Pag-uuri ng mga sikolohikal na uri ng mga kasosyo sa sekswal

Isang lalaking-ama. Ang isang matandang lalaki, na may sikolohikal na pangangailangan para sa isang babae na yumukod sa kanya, ay magiging mas bata, mas mahina sa pisikal, walang karanasan. Ang kanyang sekswal na pagnanais ay maaaring mababa (o nabawasan), ngunit ang sining ng panliligaw sa isang babae ay nagpapahintulot sa kanya na maakit ang ilang mga kababaihan, at sa pakikipagtalik - upang masiyahan ang mga ito dahil sa mahusay na paghahanda, ang paggamit ng iba't-ibang at tiyak na piniling mga haplos, sa kabila ng kanyang mababang potency.

Tao-tao. Dito maaari nating makilala ang dalawang uri:

• aktibo (agresibo) uri,
• passive (nangangailangan ng pagiging agresibo ng isang babae).

Aktibo. Isang bata o nasa katanghaliang-gulang na lalaki na may mahusay na pisikal na pag-unlad, mapilit, medyo bastos, maliit na pagkakaiba-iba ng mga haplos, ngunit masinsinang isinasagawa ang mga ito. Sa pakikipagtalik - isang tagasuporta ng mahabang panahon ng alitan, kung minsan ay hilig na magdulot ng sakit at pagdurusa sa moral sa isang babae.

Passive. Ang isang bata o nasa katanghaliang-gulang na lalaki na sumasamba sa isang babae, ay isinasaalang-alang ang kanyang sarili na hindi karapat-dapat sa kanya, nagkasala, nauuhaw sa kanyang parusa at kahit na paghamak. Mas pinipili ang mga babaeng may agresibong tendensya sa sekswal na buhay.

Isang lalaki-anak. Palaging bata, bata, mahina sa pisikal, madalas na talunan, hindi natatakot na sabihin sa isang babae ang tungkol dito, ay nais na maawa siya sa kanya. Sa pagmamahal siya ay medyo apektado, pabagu-bago, pasibo, inaasahan ang pangangalaga mula sa isang babae, aktibidad sa sekswal na buhay.

Isang babaeng-ina. Kadalasan ay nasa katanghaliang-gulang (sa mas bata na edad ay mayroon siyang hindi naiibang sekswalidad), ngunit maaari rin siyang bata. Sa sistema ng mga haplos, nangingibabaw ang motibong magligtas, sumuporta, at makapag-aral. Minsan lumalapit siya sa mga alcoholic, psychopaths, chronic losers para iligtas sila, para maging tao sila. Ang kakulangan ng kagandahan, pisikal na kahinaan, hindi praktikal, kabiguan, at sakit ng isang tao ay hindi lamang hindi nagtataboy sa kanila, ngunit sa kabaligtaran, ay maaaring maging kaakit-akit, kapana-panabik na mga kadahilanan.

Babae-babae:

• uri ng passive (pambabae, pagdurusa),
• aktibo (agresibo, babaeng pinuno).

Passive. Kadalasan ay mas bata kaysa sa isang lalaki, hilig sa pagpapasakop, pagsasakripisyo sa sarili, malambot, sumusunod, sa sekswal na buhay ay tumatanggap ng pattern ng pag-uugali at taktika ng isang lalaki, ngunit negatibong tumugon sa kanyang pagiging pasibo, kahinaan at pagkabigo. Ang kanyang perpektong lalaki ay kinabibilangan ng pisikal na lakas, medyo pamantayan, ngunit magandang hitsura. Noong unang panahon, gusto niyang magpakasal sa pamamagitan ng pagdukot.

Aktibo. Nagsusumikap para sa isang aktibong pagpili ng isang kapareha, pangingibabaw sa kanya. Nagpapahayag ng pag-ibig na may kabalintunaan, pamumuna, pangungutya. Aktibo sa mga haplos; binibigyang-diin ang kawalan ng kakayahan ng lalaki, maaari niyang pagalitan at haplusin ang parehong oras, at maging sanhi din ng sakit.

Isang babae-anak na babae. Karaniwang mas bata kaysa sa isang lalaki, ang tala na mula pagkabata ay gusto niya ang mga mas matanda sa kanila. Ito ay boring sa mga kapantay. May higit na pangangailangan para sa sekswal na foreplay kaysa sa tindi ng sekswal na pagkilos mismo. Kahit na ang mga pisikal na palatandaan ng katandaan, tulad ng mga wrinkles, ay nagustuhan ng gayong babae.

Kung ihahambing ang mga sosyo-sikolohikal na katangian ng mga uri ng lalaki at babae sa itaas, makikita natin na, halimbawa, ang isang lalaki-anak na lalaki at isang babae-ina ay kumakatawan sa sikolohikal at sekswal na pagkakasundo. Ang parehong ay maaaring sabihin tungkol sa isang lalaki-lalaki at isang babae-babae. Kasabay nito, ang mga relasyong lalaki-ama at babae-ina, lalaki-anak at babae-babae ay nagpapahiwatig ng isang tiyak na hindi pagkakasundo sa mga sekswal na pangangailangan at inaasahan.

Kaya, ang lahat ng mga yugto at mga variant ng tinatawag na sekswal na pamamaraan ay dapat isaalang-alang hindi lamang mula sa punto ng view ng mekanikal na epekto ng ilang stimuli, kundi pati na rin mula sa punto ng view ng kanilang sikolohikal na nilalaman, pagsunod o hindi pagsunod sa mga personal na pangangailangan, halaga, pananaw at posisyon ng isang tao.

[ 1 ], [ 2 ], [ 3 ], [ 4 ]