Ang inggit at kawalan ng sariling opinyon ay resulta ng isang neurophysiological anomaly
Huling nasuri: 23.04.2024
Ang lahat ng nilalaman ng iLive ay medikal na nasuri o naka-check ang katotohanan upang masiguro ang mas tumpak na katumpakan hangga't maaari.
Mayroon kaming mahigpit na mga panuntunan sa pag-uukulan at nag-uugnay lamang sa mga kagalang-galang na mga site ng media, mga institusyong pang-akademikong pananaliksik at, hangga't maaari, ang mga pag-aaral ng medikal na pag-aaral. Tandaan na ang mga numero sa panaklong ([1], [2], atbp) ay maaaring i-click na mga link sa mga pag-aaral na ito.
Kung sa tingin mo na ang alinman sa aming nilalaman ay hindi tumpak, hindi napapanahon, o kung hindi pinag-uusapan, mangyaring piliin ito at pindutin ang Ctrl + Enter.
Ang inggit, ang kakulangan ng sariling opinyon at pangkalahatang malakas na pag-asa sa lipunan ay maaaring maging resulta ng isang neurophysiological anomaly.
Kung ikaw ay nakaiinggit, hindi ito kinakailangan dahil ang iba ay mas masuwerte. Sa iyong utak, ang ilang mga lugar ng utak ay nakikipag-ugnayan ng masyadong maraming.
Alam ng bawat bata: ang pinakamagandang laruan ay ang nakuha sa iyong kapwa. Marahil ito ay isa sa ilang mga unibersal na tampok ng pag-iisip ng tao: ang mga matatanda, tulad ng mga bata, ay kumbinsido na ang pinakamahusay na laging kabilang sa isa pa. Ang kapitbahay at ang baka ay mas malusog, at ang kotse ay mas mahusay, at ang asawa ay prettier. Ang pilosopong Pranses na René Girard ay nagtayo sa isang buong teorya ng kultura, ayon sa kung aling "mimetic pagnanais" ang nag-uudyok sa pag-unlad ng tao. Ang inggit at paninibugho ay ilan lamang, at pinaka-halata, ng mga anyo ng hindi pangkaraniwang bagay na ito. Pinipili namin ang parehong pagkain tulad ng iba, ang parehong mga damit tulad ng iba, at isang malaking bahagi ng mga trick sa advertising ay nakatali sa pagnanais na magkaroon ng kung ano ang iba ay may.
Ang mga mananaliksik ng Pranses mula sa INSERM institute ay nagpasiya na malaman kung mayroong umiiral na mga mekanismo ng neurophysiological na makumpirma ang teorya na ito at ipaliwanag ang pangkalahatang pagkahilig sa inggit. Isang pangkat ng mga boluntaryo ang nagpakita ng dalawang video: sa isang maaari mong makita ang isang kendi na nakahiga sa talahanayan, sa kabilang banda - pinili ng isang tao ang isa sa maraming mga makukulay na candies. Pagkatapos ay tinanong ang madla kung anong uri ng kendi na nais nilang matanggap. Tulad ng inaasahan, ang pinaka-popular ay ang isa na pinili ng tao sa video.
Ngunit sa parehong oras, ang mga mananaliksik na gumagamit ng fMRI ay napagmasdan ang gawain ng utak ng mga kalahok sa eksperimento. Una, binanggit ng mga siyentipiko ang nadagdagang aktibidad ng neuron na salamin sa parietal umbok at sa premort cortex. Pangalawa, ang isang malakas na pagtugon ay nagpakita ng mga lugar ng striatum at ng prefrontal cortex, na dinisenyo upang magpasiya kung kapaki-pakinabang na gumastos ng pansin at pagsisikap sa bagay na ito o bagay na iyon. Ang sistema ng salamin neurons ay kasama kapag ang mga indibidwal ay kailangang paulit-ulit, "sumasalamin" ng isang bagay; ito ay pinaniniwalaan na ang pagtuturo ng mga wika ay nangyayari sa pinaka-aktibong partisipasyon ng sistema ng salamin. Agad na naka-out na ang neural mirror ay malapit na nauugnay sa sistema ng pagsusuri. Ibig sabihin, ang mga neuron na salamin ang mga "neuron" na halaga upang suriin kung ano ang nakikita ng isang tao sa kanilang paligid. Dapat tandaan na ang gawain ng "salamin" ng utak ay konektado sa pag-uulit, pag-uulit ng mga senyas, kilos, tunog, atbp.
Ayon sa mga siyentipiko, mas malakas ang dalawang sistema ng utak na ito ay may kaugnayan sa bawat isa, mas maraming tao ang nakasalalay sa panlabas na pattern para sa pag-uugali. Iyon ay, ang mas maaga ay pinipili niya nang eksakto ang kendi na ginusto ng video sa videotape. Ang bawat isa ay dapat na kailangang harapin ang isang tao na walang sariling opinyon, na magbabago nito depende sa narinig niya mula sa isang partikular na tagapamagitan. Well, ang kawalan ng isang opinyon, malinaw naman, ay hindi palaging nagpapahiwatig ng isang duwag o isang ganap na sycophant: marahil tulad ng isang tao lamang ay walang lahat ng bagay sa order sa kanyang ulo? ..