Mga bagong publikasyon
Ang mga primitive na tao ay hindi namumuhay nang naaayon sa kalikasan, sabi ng mga siyentipiko
Huling nasuri: 30.06.2025

Ang lahat ng nilalaman ng iLive ay medikal na nasuri o naka-check ang katotohanan upang masiguro ang mas tumpak na katumpakan hangga't maaari.
Mayroon kaming mahigpit na mga panuntunan sa pag-uukulan at nag-uugnay lamang sa mga kagalang-galang na mga site ng media, mga institusyong pang-akademikong pananaliksik at, hangga't maaari, ang mga pag-aaral ng medikal na pag-aaral. Tandaan na ang mga numero sa panaklong ([1], [2], atbp) ay maaaring i-click na mga link sa mga pag-aaral na ito.
Kung sa tingin mo na ang alinman sa aming nilalaman ay hindi tumpak, hindi napapanahon, o kung hindi pinag-uusapan, mangyaring piliin ito at pindutin ang Ctrl + Enter.

Ang isang pag-aaral ng mga labi ng pagkain mula sa mga sinaunang lugar sa kahabaan ng mas mababang Ica River sa Peru ay nakumpirma ang mga naunang mungkahi na kahit na ang mga unang tao ay hindi namumuhay nang naaayon sa kalikasan.
Sinuri ng mga mananaliksik mula sa Unibersidad ng Cambridge (UK) at kanilang mga kasamahan ang mga basura ng pagkain na sumasaklaw sa panahon mula 750 BC hanggang 900 AD at nalaman na sa loob ng wala pang dalawang libong taon, ang mga naninirahan sa lambak ay dumaan sa tatlong yugto: una sila ay mga mangangalakal, pagkatapos ay itinalaga nila ang kanilang sarili sa agrikultura, pagkatapos ay bahagyang bumalik sila sa mga nagtitipon muli.
Sinusuportahan nito ang hypothesis na sa pamamagitan ng pag-alis ng napakaraming natural na mga halaman upang magkaroon ng puwang para sa mga pananim, ang mga sinaunang magsasaka ay hindi sinasadyang nag-ambag sa pagbaha at pagguho, na sa kalaunan ay nagdulot ng kakulangan sa lupang sakahan. "Ang mga magsasaka ay hindi sinasadyang tumawid sa isang hangganan kung saan ang mga pagbabago sa ekolohiya ay naging hindi maibabalik," sabi ng may-akda ng pag-aaral na si David Beresford-Jones.
Ngayon ito ay isang tigang na kaparangan, ngunit ang mga labi ng mga puno ng huarango at mga tagpi ng lumuwag na lupa ay nagpapahiwatig na hindi ito palaging nangyayari. Ang nakaraang gawain ng parehong pangkat ay nagpakita na ito ay dating lugar ng lubos na maunlad na agrikultura.
Ang mga siyentipiko ay kumuha ng mga sample ng middens at hinugasan ang sediment, na nag-iiwan ng pinaghalong mga labi ng halaman at hayop. Ang mga nauna ay hindi nagpapakita ng katibayan ng mga domesticated na pananim. Ang mga tao ay kumain ng mga snail, sea urchin, at mussels na nakolekta mula sa baybayin ng Pasipiko, isang walong oras na paglalakad patungo sa kanluran. Ang mga sample mula sa mga huling siglo BCE ay nagsimulang magpakita ng mga buto ng kalabasa, cassava tubers, at corn cobs, at pagkalipas ng ilang daang taon ay may ebidensya ng agrikultura, na may malawak na hanay ng mga pananim kabilang ang mais, beans, kalabasa, mani, at sili. Ngunit makalipas ang 500 taon, bumalik sa normal ang kuwento: ang mga midden ay muling puno ng mga susong dagat at lupa, na may halong ligaw na halaman.
Ang pagsasaka dito ay hindi magiging posible kung wala ang huarango forest, na bumubuo ng isang pisikal na hadlang sa pagitan ng karagatan at ng lambak at pinananatiling mataba ang lupa sa pamamagitan ng pag-aayos ng nitrogen at tubig. Ngunit dahil mas maraming lupain ang kailangan para magtanim, mas maraming kagubatan ang nawasak, hanggang sa tuluyang mawala ang balanse. Ang lambak ay nalantad sa El Niño, baha, at pagguho. Nawasak ang mga irigasyon, at umihip ang malakas na hangin.
Ang isang hindi direktang saksi sa malungkot na kuwentong ito ay ang indigo bush, na gumagawa ng matinding asul na tina. Ang mga buto ng halaman na ito ay madalas na matatagpuan sa mga unang pamayanan ng Nazca (100–400 CE). Ang mga tela mula sa panahong ito ay madaling makikilala sa pamamagitan ng kanilang mapagbigay na paggamit ng katangiang tina. Sa mga susunod na panahon, ang kakulangan ng pangulay ay nagiging halata. Dahil ang indigo ay tumutubo sa lilim ng kagubatan sa tabi ng mga daluyan ng tubig, ang pagkawala ng bush ay nagpapahiwatig na ang parehong bagay ay nangyari sa kagubatan.