Erotikong Fashion: Pambabaeng Lingerie

Ang sinaunang panahon ay hindi alam ang magkakaibang at katangi-tanging damit na panloob - hindi na kailangan ito dahil sa klima. Gayunpaman, ang isa sa mga pangunahing prinsipyo ng erotikong fashion - pars pro toto (bahagi sa halip ng kabuuan) - ay kilala. Ang Apuleius sa "Metamorphoses" ay naglalarawan ng "isang malinis na ahit na lugar ng babae", na bahagyang naka-camouflag "higit pa upang mahusay na malilim ito kaysa upang takpan ito nang mahinahon". Ang mananalaysay na si Polybius ay nagbibigay ng isang paglalarawan ng isang kapistahan sa King Antigonus', kung saan ang mga panauhin ay natuwa sa mga mananayaw: "Ang sayaw ay naging mas masigla at nagniningas. Tinatanggal nila ang mga takip sa kanilang mga ulo at balikat, at ngayon sila ay ganap na hubad, kung hindi mo mabibilang ang maliliit na pantalon na halos hindi nakatakip sa gitnang bahagi ng katawan."

Ang mga Intsik, na nakamit ang mahusay na tagumpay sa sining ng "palasyo ng tagsibol", ay itinuring din ang bahagyang kahubaran na mas erotiko kaysa sa estado ng pagiging "kasing hubad bilang isang sanggol". Ang mga larawan mula sa ika-13-14 na siglo ay naglalarawan ng mga mahilig sa maikling blusa, kung minsan pareho, kung minsan ang babae lamang ang nakasuot ng blusa. Ang mga larawan ng Manchu mula sa isang huling panahon ay nagpapakita ng mga kababaihan sa kakaibang "mga damit sa tiyan" na may manipis na mga kurbata. Ang pangunahing mahalaga at eksklusibong katangian ng Chinese Eros ay ang pagtatakip ng mga paa na may mga espesyal na benda. Ang pinaka-kilalang-kilala at kapana-panabik na laro ay ang paghuhubad ng mga binti, na nangangahulugang kumpletong kahubaran.

Upang ganap na hubarin ang isang Japanese prostitute, kinakailangang tanggalin ang tradisyonal na "sheet" ng sutla na sumasaklaw sa kanyang "intimate area." Ginamit ang seda dahil ang materyal na ito ay pinakamahusay na nagpapanatili ng "pambabae" na amoy, na itinuturing ng mga Hapones (at hindi lamang sila) na nakakapukaw.

Ang Renaissance ay hindi nagpayaman sa European "lingerie" na fashion, dahil ang walang pigil na kalayaan ng moral ay pinapayagan para sa kumpletong kahubaran sa kama (ang kaugalian ng pagtulog nang walang shirt ay laganap), habang naliligo, sa banyo, atbp. Sa pinakamainam, sa ganitong mga sitwasyon, ang mga lalaki ay nagsusuot ng isang maliit na apron, at ang mga babae - tanging mga pulseras, kuwintas at alahas sa kanilang buhok.

Noong ika-17 at ika-18 na siglo, lumitaw ang petticoat, at higit na kawili-wili para sa mga ginoo na tumingin sa ilalim nito, dahil ang mga kababaihan ay hindi nagsusuot ng anumang pantaloon. Ang mga sapatos, medyas, at garter ay gumanap ng nakakapukaw na tungkulin ng damit na panloob. Isang buong "sining ng pagpapakita ng binti" - retrousser - lumitaw. Ang mga garter ay dinala sa itaas ng mga tuhod at binigyan ng mga motto, ang pagbabasa kung saan, o sa halip, ang pagkakaloob ng pagkakataon na basahin ang mga ito, ay naging isang mahalagang bahagi ng erotikong laro.

Noong ika-19 na siglo, isang tunay na rebolusyon sa lingerie ang naganap. Ang damit na panloob ay nagsilbi ng mas kaunting mga layunin sa kalinisan at higit pa - erotikong pagpukaw. Ang mga pantalon, na pinalitan ang petticoat, ay ginawang napakaliit, hindi sila umabot sa ibaba ng mga tuhod. Kasabay nito, ang mga pantalon ay pinalamutian ng lahat ng uri ng mga frills, bows, atbp., sa paghahanap ng bagong erotikong apela, ang lahat ng uri ng mga kumbinasyon ng mga pantalon na may isang kamiseta o palda ay naimbento. Ang mga medyas ay patuloy na naging isang mahalagang paraan ng pag-impluwensya sa isang tao. Ang diksyunaryo na "Eros" (1820) ay nagsasaad na "isang manipis na puting medyas, na, salamat sa pagkalastiko nito, ay umaangkop sa mga binti at binti nang mahigpit na ang magagandang luntiang anyo ng mga bahaging ito ng katawan ay lumilitaw na malambot na bilugan, ay may kakayahang... lubos na kaakit-akit. Ang maitim, nakalawit na medyas ay gumagawa lamang ng kabaligtaran na impresyon."

Ang fashion, tulad ng nararapat, ay nagbabago - ngayon ang itim ay itinuturing na pinaka-angkop na kulay para sa erotikong damit-panloob, kasama ang puti, na nangingibabaw noong ika-19 na siglo. Para sa mga lalaki, ang mga stimulant ay mga item ng damit na mahigpit na kasya sa dibdib at pigi ng babae. Mas mahina ang reaksyon ng mga babae sa mga partikular na irritant; para sa kanila, ang pangunahing stimulant ay ang tao mismo. Gayunpaman, ang mga maselang bahagi ng katawan, na malinaw na nakabalangkas sa pamamagitan ng masikip na panty, ay maaaring kumilos bilang isang stimulant.

Ang pagpukaw ay isang kumplikado at sa halip ay indibidwal na mekanismo. Ang ilan ay nasasabik sa masikip na damit na may espesyal na istraktura ng tela na nagbibigay-diin sa mga nakausli na pubis at ang buhok dito. Ang iba ay "naka-on" ng "banta" na sinasagisag ng kulay na itim, katad at buckles. Nagagawa ng modernong industriya na matugunan ang anuman, ang pinaka-sopistikadong o ang pinaka-kakaibang mga kahilingan sa lugar na ito. Halimbawa, ang katalogo ng kumpanyang Amerikano na "Doc Johnson" - ang pinakamalaking tagagawa ng mga laruang pang-sex at accessories - ay naglalaman ng dose-dosenang mga modelo ng erotikong damit-panloob. Ang kanilang mga pangalan ay nagsasalita tungkol sa mga estilo: "Fifi, ang french made" - "Fifi, ang French girl" (isang translucent na hanay ng mga panti at isang kamiseta na may mga puso, puntas, atbp.); "tigress", "unveiled" - maaaring isalin bilang "openable, accessible for penetration" (transparent tights na may lace-trimmed slit sa pagitan ng mga binti); "pagkatapos ng dilim" - "sa pagdidilim" (itim na panty na may magandang puting semapora sa pubic area); "madilim na nimpa"; "ligaw na laro"; "teddy bear" atbp.

Erotikong damit na panloob ng kalalakihan - pangunahin ang mga salawal (maliban sa isang uri ng wrestling suit na gawa sa itim na katad). Bilang isang patakaran, ang mga ito ay gawa sa isang tela na mukhang basa, ibig sabihin, binibigyang diin ang mga hugis; o mesh (halos puntas), na direktang nagpapakita ng mga hugis na ito. Ang mga pangalan ng mga modelo ay mariin na brutal: "jungle joy" (na may zipper sa harap); "bantay sa seguridad"; "manlalaro"; "taga-sibat"; "mr. Stud" (sa Ingles na pangalan na "mr. Stud" - isang paglalaro ng mga salita, na nangangahulugang rivets: ang buong ibabaw ng salawal ay natatakpan ng mga ito); muli, semaphore - sa oras na ito "pagkatapos ng anim", iyon ay, ang aksyon ay nagsisimula hindi kapag madilim, ngunit kaagad pagkatapos ng anim; atbp. Tulad ng lahat ng produkto ng malalaking kumpanyang nagtatrabaho sa lugar na ito, ang damit na panloob ay sumasailalim sa isang masusing pagsusuri sa kalinisan at sexological.

Ang aming iskursiyon sa larangan ng erotikong damit-panloob ay kinakailangang maikli, ang kasaysayan ng fashion at erotismo ay nagpapanatili ng isang malaking halaga ng mga materyales (at kahit na mga pattern). Idaragdag ko lang na, sa pangkalahatan, ang pagtatalo sa pagitan ng kagandahan at pagiging kapaki-pakinabang ay tila walang kabuluhan, dahil ang walang kwentang kagandahan ay hindi umiiral.