Pagkagambala ng paggana ng pamilya sa mga depressive disorder ng iba't ibang genesis sa asawa

Ang wastong paggana ng pamilya ay isa sa mga pangunahing kondisyon ng mga tagapagpahiwatig ng pagbagay sa kasal. Ang aspeto ng buhay ng pamilya sa mga depressive disorder ng iba't ibang genesis sa mga kababaihan ay may malaking medikal at sikolohikal na kahalagahan. Ang data ng literatura at ang aming sariling mga obserbasyon ay nagpapahiwatig na ang mga tungkulin ng pamilya ay maaaring maputol bilang resulta ng sikolohikal na trauma, ngunit ang pamilya, sa turn, ay maaaring maging pinagmulan nito. Ito ay ipinaliwanag sa pamamagitan ng ang katunayan na ang mga relasyon sa pamilya ay gumaganap ng isang nangungunang papel sa sistema ng mga personal na relasyon, pati na rin ang pagiging bukas ng mga miyembro ng pamilya sa anumang intra-pamilya na mga kadahilanan at ang kanilang kahinaan, espesyal na sensitivity sa sikolohikal na traumatic effect.

Kadalasan, ang mga sikolohikal na trauma ng pamilya ay talamak sa kalikasan dahil sa tagal ng mga relasyon sa pamilya mismo. Ang isang sikolohikal na traumatikong pagkakaiba sa pagitan ng may kamalayan o walang malay na mga inaasahan ng indibidwal sa pamilya at ang aktwal na buhay ng pamilya ay maaaring humantong sa isang estado ng pandaigdigang kawalang-kasiyahan ng pamilya. Sa ilalim ng impluwensya ng sikolohikal na trauma ng pamilya, ang mga sakit sa kalusugan ng pamilya tulad ng pagkabalisa ng pamilya na nauugnay sa kawalan ng katiyakan ng indibidwal sa ilang napakahalagang aspeto ng buhay ng pamilya ay maaaring lumitaw.

Gayunpaman, ang paggana ng pamilya sa mga depressive disorder ng iba't ibang genesis sa mga kababaihan ay napakakaunting pinag-aralan. Ilang mga gawa lamang ang maaaring pangalanan na ugnay sa paksang ito.

Ang kumplikado at medyo kagyat na problema ng paglabag sa panlipunan, sikolohikal, sosyo-sikolohikal at biological na pagbagay ng mga mag-asawa sa patolohiya na ito at ang malapit na nauugnay na problema ng dysfunction ng pamilya ay naghihintay sa kanilang pag-aaral lalo na dahil ang pagiging epektibo ng psychotherapeutic correction ng kalusugan ng pamilya, isang mahalagang tagapagpahiwatig kung saan ay ang tamang pagganap ng mga pag-andar nito, ay nakasalalay sa paglilinaw ng magkakaibang mga sanhi at mga pagpapakita ng polymorphic ng pag-unlad.

Naobserbahan namin ang 399 na pamilya kung saan, sa panahon ng isang komprehensibong pagsusuri, ang mga asawa ay nasuri na may depressive disorder ng iba't ibang pinagmulan. Isinasaalang-alang ang pagkakaiba-iba ng nosological ng mga pasyente na kasama sa pag-aaral, ang lahat ng nasuri na mga pasyente ay nahahati sa mga grupo depende sa rehistro ng affective pathology, ang antas ng generalization ng depressive manifestations at ang nosological affiliation ng mga pasyente. Sa unang grupo ng mga mag-asawa (MP), kung saan ang mga kababaihan ay nagdusa mula sa affective disorder (172 MP), dalawang subgroup ang nakilala: ang una - 129 pamilya kung saan ang mga kababaihan ay nagdusa mula sa bipolar affective disorder (F31.3); ang pangalawa - 43 pamilya na may paulit-ulit na depressive disorder sa mga kababaihan (F33.0, F33.1). Sa pangalawang grupo ng mga pamilya kung saan ang mga kababaihan ay nagdusa mula sa neurotic depressions (227 pamilya), tatlong subgroups ay nakilala: 1st - 132 pamilya kung saan ang mga kababaihan ay nagdusa mula sa neurasthenia (F48.0); 2nd - 73 pamilya na may matagal na depressive reaction (F43.21) sa mga babae at 3rd - 22 na pamilya kung saan ang mga babae ay may magkahalong pagkabalisa at depressive na reaksyon (F43.22). Hindi posible na makilala ang isang control group sa mga pamilya ng unang grupo, dahil ang mga affective disorder sa mga kababaihan ay palaging sinamahan ng mga problema sa kalusugan sa pamilya. Gayunpaman, sa mga pamilya ng pangalawang grupo na may neurotic depression sa mga asawa, 60 (26.4%) pamilya ang nakilala kung saan itinuturing ng mga asawa na malusog ang kanilang pamilya. Sa mga tuntunin ng edad at panlipunang mga katangian, ang pangkat na ito ay hindi naiiba sa mga pamilyang may kapansanan sa kalusugan. Ito ang naging batayan para isaalang-alang sila bilang isang control group na may kaugnayan sa pangunahing isa.

Ang edad ng mga babaeng pasyente ay mula 19 hanggang 48 taon, na may mga asawang lalaki at asawang kabilang sa parehong pangkat ng edad. Ang maladjustment ng kasal sa mga naobserbahang mag-asawa ay napansin mula sa mga unang linggo o 1-2 taon pagkatapos ng simula ng kanilang buhay mag-asawa. Ang tagal ng kasal sa 44% ng mga mag-asawa ay mula 1 hanggang 5 taon, sa 35% - mula 6 hanggang 10 taon, sa iba pa - mula 11 hanggang 15 taon at higit pa. Mahigit sa kalahati (59.2%) ng mga kababaihan ay nasa kanilang unang kasal, 30.8% - sa kanilang pangalawa, 3.1% - sa kanilang pangatlo, at 10.0% - sa isang sibil na kasal. Ang mga kababaihan ng unang grupo at mga kababaihan ng ika-3 subgroup ng pangalawang grupo ay madalas sa kanilang unang kasal at sa isang sibil na kasal, ang mga kababaihan ng 1st at 2nd subgroup ng pangalawang grupo ay nasa kanilang pangalawa at pangatlong kasal. Karamihan sa mga mag-asawa (67.8%) ay may isang anak, 21.2% ay may dalawang anak, at 5.2% ng mga pamilya ay walang anak. Sa 5.8% ng mga pamilya, ang mga asawa ay nagkaroon ng isang anak mula sa kanilang unang kasal.

Ang komprehensibong pagsusuri sa mga kababaihang may mga depressive disorder ng iba't ibang pinanggalingan at ang kanilang mga asawa ay kinabibilangan ng clinical, clinical-psychopathological, psychodiagnostic, espesyal na sexological na pagsusuri, at clinical-statistical analysis.

Ang ulat na ito ay nagpapakita ng mga resulta ng isang psychodiagnostic na pag-aaral gamit ang paraan ng VV Krishtal, IA Semenkina, na nagbibigay-daan sa pagkalkula ng koepisyent ng pagganap ng function ng pamilya (norm 0.8-1). Ang paggana ng pamilya ay pinag-aralan ayon sa estado ng 14 na function ng pamilya na kinilala ng IS Semenkina.

Ang mga sumusunod na tungkulin ay pinag-aralan: emosyonal - nagbibigay-kasiyahan sa mga pangangailangan ng mga miyembro ng pamilya para sa pakikiramay, paggalang, pagkilala, pagmamahal, emosyonal na suporta, empatiya; espirituwal, o ang function ng kultural na komunikasyon - nagbibigay-kasiyahan sa mga pangangailangan ng mga mag-asawa na gumugol ng oras sa paglilibang nang magkasama, sa kapwa espirituwal na pagpapayaman at espirituwal na pag-unlad; sexual-erotic - nagbibigay-kasiyahan sa sekswal-erotikong pangangailangan ng mag-asawa; reproductive - nagbibigay-kasiyahan sa pangangailangan na magkaroon ng mga anak; pang-ekonomiya at pang-araw-araw; pang-edukasyon - nagbibigay-kasiyahan sa mga indibidwal na pangangailangan para sa pagiging ama, pagiging ina, sa pakikipag-ugnay sa mga bata; ang pag-andar ng pagsasapanlipunan (pangunahin, pangalawa, propesyonal) - pag-unlad ng pakikisalamuha sa mga miyembro ng pamilya, asimilasyon at aktibong pagpaparami ng indibidwal ng karanasan sa lipunan na natanto sa komunikasyon at aktibidad; ang tungkulin ng panlipunang integrasyon - pagmamalasakit sa mga miyembro ng pamilya na makahanap ng lugar sa komunidad; tungkuling ginagampanan - pagtugon sa mga pangangailangan sa tungkulin ng bawat miyembro ng pamilya sa pamilya; proteksiyon - nagbibigay-kasiyahan sa pangangailangan para sa seguridad, sikolohikal, pisikal at materyal na proteksyon; function ng pagpapanatili ng kalusugan - tinitiyak ang pagpapanatili ng somatic, mental at sekswal na kalusugan ng mga miyembro ng pamilya at ang kinakailangang tulong sa kaso ng sakit; personalization function - pagbibigay ng psychotherapeutic na tulong sa mga miyembro ng pamilya sa mahihirap na sitwasyon; rehabilitation function, o pangunahing social control function - tinitiyak ang posibilidad ng pamilya at pagtataguyod ng social rehabilitation, pagsunod sa mga social norms kung sakaling magkasakit.

Ang estado ng mga function ng pamilya sa kaso ng bipolar affective disorder sa asawa. Sa mga babaeng may sakit na ito, ang emosyonal na paggana ng pamilya ay napakahalaga para sa mga mag-asawa. Ang espirituwal at sekswal na erotikong mga tungkulin ay may kapansanan sa lahat ng pamilya. Ang reproductive function ng pamilya ay nagdusa ng hindi bababa sa, na may kapansanan lamang sa ilang mga kaso. Ang gawain ng sambahayan ay sa karamihan ng mga kaso sa mga kababaihan sa ika-2 lugar, sa mga lalaki - sa ika-7 na lugar, at kung minsan sa huling ika-14 na lugar sa kahalagahan. Ang gawaing pang-edukasyon ay may kapansanan sa lahat ng mga pamilya, ang mga lalaki sa pangkalahatan ay itinalaga ito sa huling lugar. Ang mga tungkulin ng pagsasapanlipunan at pagsasama-sama ng lipunan ay may kapansanan sa lahat ng pamilya, maliban sa 1/3 ng mga pamilyang may napanatili na tungkulin ng pagsasapanlipunan. Ang tungkulin ng tungkulin ay hindi maganda ang pagganap sa halos lahat ng sinuri na pamilya. Ang pag-andar ng proteksyon ay mas makabuluhan para sa mga kababaihan kaysa sa mga lalaki. Ang function ng pagpapanatili ng kalusugan ay mahina sa higit sa kalahati ng mga pamilya. Ang mga lalaki at lalo na ang mga babae ay hindi gaanong binibigyang halaga ang mga function ng pag-personalize: kadalasan ay ika-10-11 at ika-10-12 na lugar, ayon sa pagkakabanggit. Ang parehong ay maaaring sinabi tungkol sa psychotherapeutic function, kung saan ang mga kababaihan ay pangunahing inilagay sa ika-12-14 na lugar, at mga lalaki sa ika-10-12 na lugar. Sa wakas, ang mga mag-asawa ay nagbigay ng hindi gaanong kahalagahan sa pagpapaandar ng rehabilitasyon. Ito ay nilabag sa higit sa kalahati ng mga pamilya.

Kapag pinag-aaralan ang pagtatasa ng mga mag-asawa sa pagganap ng mga pag-andar ng pamilya, lumabas na higit sa 1/3 ng mga mag-asawa ang tinasa ang pagganap ng emosyonal na pag-andar bilang masama at napakasama (-1 at -2, na tumutugma sa mga coefficient ng 0.4-0.8 na kinalkula namin), at ang espirituwal na pag-andar ay masama. Tinataya ng lahat ng kababaihan ang pagganap ng socio-erotic function bilang masama, lahat ng lalaki - bilang napakasama at masama. Ang pagganap ng reproductive function ay nasuri nang mas mahusay kaysa sa iba ng parehong asawa at asawa - bilang kasiya-siya (+1, koepisyent 0.8) sa 94.8% ng mga kaso. Tinataya din ng humigit-kumulang kalahati ng mga kababaihan ang pagganap ng pagpapaandar ng pagpapanatili ng kalusugan bilang kasiya-siya, at ang pagganap ng mga natitirang tungkulin bilang masama at napakasama. Ang ilang mga kababaihan at ilang mga lalaki ay hindi maaaring makilala ang tungkulin ng tungkulin.

Ang estado ng pamilya ay gumagana sa paulit-ulit na depressive disorder sa asawa. Sa sakit na ito, sa kaibahan sa nakaraang subgroup, ang kahalagahan ng emosyonal na pag-andar para sa mga kababaihan ay mas mababa. Ang espirituwal na function ay may kapansanan sa kalahati ng mga pasyente at sa 1/3 ng kanilang mga asawa, ang sekswal-erotic function - sa lahat ng mga pamilya, ang reproductive function na nagdusa minimally.

Ang pag-andar na pang-edukasyon ay medyo mas madalas kaysa sa bipolar affective disorder. Ang mga lalaki ay mas pinahahalagahan ang pagpapaandar ng pagsasapanlipunan kaysa sa mga kababaihan, ang parehong naaangkop sa pagpapaandar ng panlipunang integrasyon. Ang tungkulin ng tungkulin, pati na rin ang pagpapaandar ng pagpapanatili ng kalusugan, ay hindi maganda ang pagganap sa lahat ng pamilya. Ang pagganap ng proteksiyon na function ay nagdusa sa pinakamalaking lawak. Mas pinahahalagahan ng kababaihan ang pagpapaandar ng pag-personalize kaysa sa mga lalaki. Ang psychotherapeutic function ay nasa ika-13 na lugar para sa mga kababaihan, kadalasan sa ika-11 na lugar para sa mga lalaki, at ang rehabilitasyon ay nasa ika-14 at ika-11-12 na lugar, ayon sa pagkakabanggit.

Para sa pagtatasa ng mag-asawa sa pagganap ng mga tungkulin ng pamilya, tinukoy ng lahat ng mag-asawa ang pagganap ng emosyonal, espirituwal at sekswal-erotikong mga tungkulin bilang masama at napakasama.

Tulad ng sa nakaraang subgroup ng mga na-survey, ang pagganap ng reproductive function ay pinakamahusay na nasuri - lahat ng mga asawa ay kinikilala ito bilang kasiya-siya. Ang gawain sa sambahayan, ayon sa napakaraming karamihan ng parehong kababaihan at kalalakihan, ay hindi maganda ang pagganap, tulad ng lahat ng iba pang mga pag-andar, maliban sa psychotherapeutic at rehabilitasyon, ang pagganap nito ay kinikilala bilang mahirap pangunahin ng mga kababaihan. Ang pagganap ng social integration function ay itinuturing na kasiya-siya lamang ng isang bahagi ng mga lalaki (25.7%).

Ang isang pagsusuri sa kahalagahan ng mga tungkulin ng pamilya ay nagpakita na ang pinaka-mataas na pinahahalagahan ng lahat ng mga mag-asawa ay pangunahin ang psychotherapeutic at rehabilitation function, at ang hindi gaanong pinahahalagahan ay ang emosyonal, espirituwal at socio-erotic na mga tungkulin. Alinsunod dito, ang pagganap ng pinakamahalagang tungkulin ng pamilya ay kadalasang tinasa nang hindi maganda at napakahina.

Ang estado ng pamilya ay gumagana sa neurasthenia sa asawa. Ang emosyonal na pag-andar ng pamilya para sa mga asawang may neurasthenia sa asawa ay ang pinakamahalaga para sa parehong mga asawa. Ang sexual-erotic function ay may kapansanan sa lahat ng pamilya. Ang reproductive function ay nagdusa sa hindi bababa sa lawak, ay may kapansanan lamang sa ilang mga kaso. Ang gawain ng sambahayan ay napanatili sa higit sa kalahati ng mga pamilya. Ang gawaing pang-edukasyon ay nagdusa sa isang mas mababang antas, at ang espirituwal na paggana ay mas madalas ding napinsala. Ang mga tungkulin ng pagsasapanlipunan at pagsasama-sama ng lipunan ay may kapansanan sa lahat ng pamilya. Ang tungkulin ng tungkulin ay napakahalaga lamang para sa ilang kababaihan, habang karamihan sa kanila ay naglalagay nito sa isa sa mga huling lugar, at mga lalaki - sa ika-9-11 na lugar. Ang pagganap ng proteksiyon na function ay nagdusa sa pinakamalaking lawak. Ang mga mag-asawa ay nag-rate sa tungkulin ng pagpapanatili ng kalusugan na medyo mababa. Ang mga pag-andar ng psychotherapeutic at rehabilitasyon ay makabuluhan para sa mga kababaihan sa karamihan ng mga kaso, at para sa mga lalaki ay inookupahan nila ang mga huling lugar na mahalaga.

Kapag pinag-aaralan ang pagtatasa ng mga mag-asawa sa pagganap ng mga tungkulin ng pamilya, napag-alaman na tinasa ng mga mag-asawa ang pagganap ng reproductive function bilang kasiya-siya. Mahigit sa kalahati ng mga lalaki ay tinasa din ang pagganap ng mga psychotherapeutic at rehabilitation function, habang karamihan sa mga kababaihan ay tinasa ang kanilang pagganap bilang mahina. Ang kalahati ng mga kalalakihan at karamihan sa mga kababaihan ay tinasa ang pagganap ng gawaing pang-edukasyon nang lubos. Ang pagganap ng pag-andar ng proteksyon at ang paggana ng pagpapanatili ng kalusugan ay madalas na tinasa bilang kasiya-siya, lalo na ng mga lalaki. Ang pagganap ng emosyonal na pag-andar ay tinasa ng karamihan sa mga lalaki bilang masama at napakasama, at halos 1/3 ng mga lalaki ay hindi matukoy ang kanilang saloobin dito. Ang pagganap ng espirituwal na tungkulin ay tinasa din ng karamihan sa mga mag-asawa bilang masama at napakasama, bagama't medyo ilang kababaihan ang itinuturing na ito ay kasiya-siya. Itinuring ng lahat ng lalaki at babae na masama at napakasama ang pagganap ng sekswal-erotikong function. Sinuri din ng karamihan ng mga mag-asawa ang pagganap ng tungkulin sa parehong paraan.

Ang estado ng pamilya ay gumagana na may matagal na depressive na reaksyon sa asawa. Ang emosyonal na tungkulin ng pamilya para sa mga mag-asawa na may matagal na depressive na reaksyon sa asawa ay lubos na makabuluhan para sa lahat ng mga asawa. Ang espirituwal na tungkulin ay hindi gaanong mahalaga para sa mga babae kaysa sa mga lalaki. Ang pangunahing kontrol sa sekswal ay napanatili sa mas mababa sa 1/3 ng mga pamilya, at may kapansanan sa lahat ng iba pang mga pamilya. Ang sexual-erotic function, gaya ng inaasahan, ay may kapansanan sa lahat ng mga pamilya. Ang reproductive function ay may kapansanan lamang sa mga nakahiwalay na kaso. Ang gawain sa sambahayan ay mas mahalaga para sa mga babae kaysa sa mga lalaki. Ang gawaing pang-edukasyon ay humigit-kumulang pantay na kahalagahan para sa mga kababaihan at ilang mga lalaki at nagdusa sa mas mababang antas kaysa sa espirituwal na tungkulin. Ang pagpapaandar ng pagsasapanlipunan ay may kapansanan para sa karamihan ng mga kababaihan, habang ang mga lalaki ay medyo mas pinapahalagahan ito. Ang social integration function ay hindi gaanong mahalaga para sa lahat ng kababaihan at para sa napakaraming lalaki. Ang tungkulin ng tungkulin ay napakahalaga lamang para sa ilang kababaihan, habang ang karamihan sa kanila ay itinalaga ito sa isa sa mga huling lugar. Ang pagganap ng proteksiyon na function ay nagdusa sa pinakamalaking lawak. Ang mga mag-asawa ay nag-rate sa pagpapaandar ng pagpapanatili ng kalusugan na medyo mababa. Sinakop ng psychotherapeutic function ang mga huling lugar sa kahalagahan para sa mga kababaihan, at para sa mga lalaki ito ay lubos na makabuluhan. Ang mga babae at lalaki ay mas madalas na naglalagay ng rehabilitation function sa mga huling lugar.

Kapag pinag-aaralan ang pagtatasa ng mag-asawa sa pagganap ng mga tungkulin ng pamilya, napag-alaman na ang reproductive function ay tinasa bilang kasiya-siya, habang ang emosyonal at espirituwal na mga pag-andar ay mas madalas na may kapansanan. Ang gawaing pang-edukasyon ay nagdusa sa mas malaking lawak. Ang materyal na function ay napanatili sa higit sa kalahati ng mga pamilya. Mahigit sa 1/3 ng mga kababaihan at 1/4 ng mga lalaki ang tinasa ang pagganap ng gawain sa sambahayan bilang kasiya-siya, at higit sa kalahati ng mga kababaihan at 41.5% ng mga lalaki ay tinasa din ang pagganap ng pagpapaandar ng pagsasapanlipunan. Ang mga kababaihan ay mas madalas kaysa sa mga lalaki na tinasa ang pagganap ng panlipunang integrasyon, proteksiyon at psychotherapeutic na mga function bilang kasiya-siya. Kadalasan, tinatasa ng mga mag-asawa, lalo na ang mga babae, ang pagganap ng mga tungkuling pang-edukasyon, personalistiko, tungkulin at pagpapaandar ng pangangalaga sa kalusugan bilang mahirap at napakahirap.

Ang estado ng pamilya ay gumagana na may magkahalong pagkabalisa at depressive na reaksyon sa asawa. Sa karamihan ng mga mag-asawa, ang emosyonal na tungkulin ang una sa kahalagahan, at ang espirituwal na tungkulin ay ang pangalawa. Ang sexual-erotic function ay may kapansanan sa lahat ng pamilya. Ang reproductive function ng pamilya ay nagdusa sa hindi bababa sa lawak. Ang gawain ng sambahayan ay napanatili sa higit sa kalahati ng mga pamilya. Ang gawaing pang-edukasyon ay higit na pinahahalagahan ng mga babae kaysa sa mga lalaki. Sa kabaligtaran, hindi gaanong binibigyang importansya ng kababaihan ang mga tungkulin ng pagsasapanlipunan at ang tungkulin ng pagsasama-sama ng lipunan kaysa sa mga lalaki. Ang mga kababaihan ay hindi nagbigay ng malaking kahalagahan sa tungkulin, habang ang mga lalaki ay nagtalaga nito ng isang mahalagang lugar. Ang pag-andar ng proteksyon, pati na rin ang tungkulin ng pagpapanatili ng kalusugan, ay higit na pinahahalagahan ng mga kababaihan. Mas mataas din ang rating ng mga kababaihan sa pagpapaandar ng pag-personalize. Ang mga kababaihan ay mas madalas na ilagay ang psychotherapeutic function sa ika-10 na lugar, at ang mga lalaki sa ika-11 at ika-13 na lugar; ang pagpapaandar ng rehabilitasyon ay medyo mas pinahahalagahan ng mga lalaki - mas madalas na ika-11, at ng mga kababaihan - ika-14 na lugar.

Ang data sa pagtatasa ng pagganap ng mga function ng pamilya ay nagpakita na ang kalahati ng mga kababaihan na may magkahalong pagkabalisa at depressive na reaksyon ay tinasa ang pagganap ng emosyonal na function bilang kasiya-siya, habang ang karamihan sa mga lalaki ay tinasa ito bilang masama at napakasama. Tinataya din ng mga kababaihan ang pagganap ng espirituwal na tungkulin bilang kasiya-siya nang madalas, habang ang mga lalaki sa karamihan ng mga kaso ay tinatasa ito bilang masama at napakasama. Ang lahat ng mag-asawa ay tinasa ang sekswal na function bilang hindi maganda ang pagganap, at halos lahat ay tinasa ang reproductive function bilang kasiya-siya. Mas madalas na tinatasa ng mga kababaihan kaysa sa mga lalaki ang pagganap ng tungkuling pang-edukasyon, ang mga tungkulin ng pagsasapanlipunan at pagsasama-sama ng lipunan, at pagpapanatili ng kalusugan bilang masama at napakasama. Mas madalas na tinatasa ng mga lalaki kaysa sa kanilang mga asawa ang pagganap ng mga function ng sambahayan, psychotherapeutic, at rehabilitasyon sa parehong paraan. Tinataya ng mga mag-asawa ang pagganap ng tungkulin ng tungkulin at ang pagpapaandar ng pag-personalize bilang masama at napakasama halos pareho nang madalas, ngunit ang isang makabuluhang bilang ng mga mag-asawa, lalo na ang mga lalaki, ay tinasa ang pagganap ng pagpapaandar ng pag-personalize bilang kasiya-siya.

Kapag sinusuri ang pagganap ng mga tungkulin ng pamilya, binibigyang pansin ang dalas ng mga kaso kung saan hindi matukoy ng mga kababaihan ang pagganap ng mga tungkulin ng pamilya, lalo na ang tungkulin, emosyonal, mga pag-andar ng personalization, at maging ang mga sambahayan at domestic. Malinaw na sinasalamin ng sitwasyong ito ang kawalan ng katiyakan, pagkabalisa, at kawalan ng kalayaang katangian ng mga taong may magkahalong pagkabalisa at depressive na reaksyon.

Pinag-aralan namin ang epekto ng disfunction ng pamilya sa lakas ng pag-aasawa. Napag-alaman na ang isang makabuluhang proporsyon ng mga asawa at asawa ng unang grupo ng mga mag-asawa, kung saan ang mga kababaihan ay nagdusa mula sa affective disorder, ay nagtangkang magdiborsiyo o mag-isip tungkol sa diborsyo (57.8% at 68.7%, ayon sa pagkakabanggit), pati na rin ang 76.4% ng mga kababaihan na nagdurusa mula sa neurotic depression (ang pangalawang grupo ng mga mag-asawang mag-asawa), sinubukang hiwalayan ang asawa, at kalahating mga pasyente, na sinubukang hiwalayan ang asawa o kalahating pasyente. matunaw ang kasal - 51.5%. Samantalang sa control group ng mga mag-asawa, ang mga mag-asawa ay hindi pinapayagan ang kanilang sarili na isipin ang tungkol sa diborsyo, sa kabila ng sakit ng asawa.

Sa pangkalahatan, kinumpirma ng mga resulta ng sikolohikal na pag-aaral ang mga pattern na itinatag sa panahon ng klinikal na pagsusuri ng mga mag-asawa kung saan ang mga asawa ay nagdusa mula sa mga depressive disorder ng iba't ibang genesis. Ang data na nakuha ay nagpakita na ang parehong mga personal na katangian at oryentasyon ng personalidad ng mga pasyente, ang mga tampok ng gender-role behavior at ang kumbinasyon ng mga katangiang ito sa isang mag-asawa, at ang kasiyahan sa relasyon ng mag-asawa ng parehong asawa, ang kahalagahan ng mga function ng pamilya at ang kanilang pagpapatupad para sa bawat isa sa kanila ay gumaganap ng isang papel sa pagbuo ng kasal maladjustment. Ang mga resulta ng mga pag-aaral ay nagpapahintulot sa amin na tapusin na ang pagkagambala sa kalusugan at paggana ng pamilya sa mga depressive disorder ng iba't ibang genesis sa mga kababaihan ay sanhi ng isang kumplikadong mga kadahilanan at, samakatuwid, ang isang systemic at differentiated na diskarte ay kinakailangan para sa kanilang pagwawasto.

EV Kristal, Assoc. Prof. LV Zaitsev. Dysfunction ng pamilya sa kaso ng mga depressive disorder ng iba't ibang genesis sa asawa // International Medical Journal No. 4 2012