Ngayong araw ng Israel ay nagdiriwang ang araw ng pag-ibig
Huling nasuri: 16.10.2021
Ang lahat ng nilalaman ng iLive ay medikal na nasuri o naka-check ang katotohanan upang masiguro ang mas tumpak na katumpakan hangga't maaari.
Mayroon kaming mahigpit na mga panuntunan sa pag-uukulan at nag-uugnay lamang sa mga kagalang-galang na mga site ng media, mga institusyong pang-akademikong pananaliksik at, hangga't maaari, ang mga pag-aaral ng medikal na pag-aaral. Tandaan na ang mga numero sa panaklong ([1], [2], atbp) ay maaaring i-click na mga link sa mga pag-aaral na ito.
Kung sa tingin mo na ang alinman sa aming nilalaman ay hindi tumpak, hindi napapanahon, o kung hindi pinag-uusapan, mangyaring piliin ito at pindutin ang Ctrl + Enter.
Ang Araw ng Pag-ibig - Tu B'Av - ay hindi nalalapat sa mga pangkaraniwang tinatanggap na Jewish holidays, sa halip, tulad ng Araw ng mga Puso para sa mga Kristiyano, ay isang magandang pagkakataon upang batiin ang isang minamahal at (o) mag-alay ng isang kamay at puso.
Ang kasaysayan ng holiday ay isinulat nang maganda ni Meir Levinov: Ikalabintuwat na Ava ang araw ng pag-iisa ng mga tao.
Ipagdiwang ang 15 Av sa sinaunang panahon.
Ang ika-15 araw ng Av ay minarkahan sa kalendaryo ng mga Hudyo bilang isang piyesta opisyal. Sa katunayan, ito minarkahan ang pagdiriwang at limitadong: walang mga espesyal na mga kaugalian, walang katangi-tangi, ang isang normal na araw ng trabaho, ay ang panalangin sa sinagoga ay medyo mas maikli - dahil ito inalis ang penitensiya teksto. At iyon lang.
Ngunit pagkatapos ng lahat, "... Wala nang mas magandang holiday sa Israel kaysa ika-15 Av. Ang mga babaeng Hudyo ay lumabas sa mga halamanan na may puting mga damit - na hiniram, ayon sa kaugalian, sa bawat isa, nang sa gayon ay walang nahihiya sa kakulangan ng magagandang damit. Sa mga halamanan, nagsasagawa sila ng mga sayaw, at ang lahat na naghahanap ng nobya ay pumunta roon. "
Ang bakasyon na ito ay umiiral mula noong sinaunang panahon. Bago ang pagtatatag ng kaharian sa Israel, kahit na bago ang pagsakop sa Jerusalem - kahit na ang mga batang babae na gustong mag-asawa, ay sumayaw sa mga ubasan sa paligid ng Templo sa Shilo. Napakahalaga ng bakasyon na ito. Ang katotohanan ay na sa mga araw na iyon, ang bawat isa sa mga lipi ng Israel sa kanilang teritoryo, at ang mga tao ng mas maraming tulad ng isang koalisyon ng labindalawang "canton", naka-link lamang sa pamamagitan ng isang pangkaraniwang relihiyon at mga kasunduan sa military assistance sa oras ng panganib. Sa kasong ito, sinunod ng lahat ng mga tribo ang kanilang pamamahagi ng lupa, sinusubukan na huwag hayaang manirahan ang mga kinatawan ng ibang mga tribo sa kanilang teritoryo.
Ang kautusan ng panahon ay pinahintulutan ang mga babaeng nagmamay-ari ng real estate na mag-asawa lamang ng kinatawan ng kanilang tribo, upang ang lupain ay hindi makapasok sa pag-aari ng isa pang tribo, at walang mga panig ng isang tribu sa kabilang panig. Ang lahat ng ito ay nakatulong upang mapangalagaan ang pagkakabukod ng etniko ng bawat tribu, ang mga kaugalian at tradisyon nito, ngunit sa parehong pagkakataon ay hindi ito pinahintulutan ang mga tao ng Israel na magkasama.
Ang mga pangkaraniwang kasal ay ang paraan upang magkaisa ang mga tribo sa isang tao.
Ang lugar ng pulong ng mga tribo noong panahong iyon ay ang Templo sa Shilo, kung saan natipon ang lahat ng tribo ng Israel sa mga piyesta opisyal na itinatag ng Torah. Doon napag-usapan ng mga matatanda ng mga tribo ang mga kaso, nagpasiya sila ng mga kasunduan at gumawa ng magkasamang mga desisyon. Sa totoo lang, ang Templo sa Shiloh at ang mga pagpupulong doon na nagkakaisa sa mga tribo sa iisang unyon. Gayunpaman, ang unyon sa antas ng pamumuno ay hindi pa rin ginagawa ang mga tao ng isang buo. Anuman ang iniisip ng pamumuno, ang mga tao ay nagiisa sa isang buo buo sa pamamagitan ng mga order mula sa itaas. At kahit na ang pangkaraniwang nakaraan ay hindi maaaring bumuo ng isang solong tao.
Ang ikalabinlimang Ava ay isang bakasyon na hindi itinatag ng Torah, na lumitaw sa kanyang sarili, bilang isang kasiya-siya para sa pag-aani ng mga ubas - siya ang nagbigay sa mga tao ng pagkakataon na magkaisa. Sa araw na ito, ang mga lalaki at babae mula sa iba't ibang tribo ng Israel ay maaaring makilala ang bawat isa. At ito ay sa araw na ito na ang mga matatanda ng Israel ay nagpasya upang buwagin ang lahat ng mga paghihigpit sa inter-tuhod marriages.
Ang lahat ng mga makasaysayang pangyayari na may kaugnayan sa araw ng 15 Av ay ang mga kaganapan na magkaisa ang mga tao ng Israel. Ang pagpawi ng mga paghihigpit sa mga kasal na kasal sa pagitan ng kasal ay minarkahan ang simula ng isang mahabang proseso ng pagsasama ng mga Hudyo sa iisang bansa. Para sa pinakamahalagang bagay sa pambansang pagkakaisa ay ang mga inter-communal marriages, ang mga bata mula sa kung saan nabibilang hindi lamang sa isang tribu.
15 Av - ang araw ng pagwawasto sa mga pagkakamali sa pulitika.
Sa isang pagkakataon, dahil sa ang tradisyon ng 15 Ava ay din magagawang upang makaya sa mga kahihinatnan ng malubhang digmaang sibil, kung saan lahat ng mga lipi nagkaisa laban sa tribo ni Benjamin, isang nakapangyayari na para sa mga kasalanan binyamityan "pangalan ay dapat na nabura mula sa ilalim ng langit." Task tuhod, sa kasamaang palad, ay ginawa ng halos lahat: kanilang nilipol ang mga bayan ng Benjamin, ang lahat ng mga batang babae siya ay kinuha bilanggo at sumumpa na hindi bigyan ang kanilang mga anak na babae sa mga taong survived. Ngunit, sa katapusan, ang mga tribo ay nagbago ang kanilang mga isip, ngunit hindi nagkukulang upang direktang makaka-abala ibinigay ang kanilang mga panunumpa, naalaala nila ang tungkol sa holiday 15 Ava at ipinadala ang labi ng Benjamin ang mga sumusunod na mensahe: "ika-15 ng Av, kapag ang mga batang babae pumunta out para sa isang lakad sa Shiloh ubasan, halika nakawin ang mga ito at mag-asawa "(malinaw na sa mga taong iyon lamang ang mga batang babae na gustong ninakaw ay umalis sa mga ubasan).
Ang isa pang makasaysayang pangyayari, na nauugnay sa ika-15 Av, ay ang pagpawi ng mga guwardiyang hangganan sa pagitan ng dalawang sinaunang estado ng Hudyo, ang mga kaharian ng Hilaga at Timog. Matapos ang pagbagsak ng kaharian ni Solomon, nadama ng unang hari ng Hilagang kaharian na kinakailangan upang magtatag ng bantay sa hangganan upang ang mga Judio mula sa Hilaga ay hindi magpunta sa mga bakasyon sa Timog, sa Templo ng Jerusalem. Ang purong desisyon sa pulitika, na kinuha sa pagnanais na pigilan ang impluwensyang relihiyoso ng Southern Kingdom sa mga paksa ng North, sa pagsasagawa ay humantong sa dibisyon ng mga tao. Ngunit ang mga kasunod na mga hari ng Hilagang kaharian ay nagwawalang-bisa sa kautusang ito, upang ang lahat ay makapunta sa mga bakasyon sa Jerusalem, upang ang mga Hudyo ay mananatiling isang solong tao.
Kung saan ang panganib ay hindi magkaisa, ang pag-ibig ay maaaring magkaisa.
Ito ay marahil ay hindi isang pagkakataon na ang holiday ay pinagsasama 15 Ava ay matatagpuan sa kalendaryo sa lalong madaling ang araw ng pagluluksa para sa mga nawasak Temple - ang mga araw, na kung saan ay nagsimula sa mga mapatalsik kung saan ang mga tao ng Israel ay muling nakakalat sa iba't ibang sulok ng mundo, sa sandaling muli nahahati sa hiwalay na mga komunidad. Ito ay ang ikasiyam ng Av ay humantong sa ang kasalukuyang sitwasyon sa Israel, pagka ang labas hitsura tao mukhang monolitik, ngunit sa loob ng bansa tungkol sa anumang Israeli unang bagay na ito ay lumiliko out - ay na ito ay kabilang sa isang partikular na komunidad: marrokantsev, Russian, Yeki, Kurds, at iba pa. Ang mga pagkakaiba sa etnograpiko ay idinagdag sa mga kampong pampulitika, at sa kanila - ang pagdedesisyon sa relihiyon.
Ang mga pangyayari sa mga nakaraang dekada ay nagpakita na ngayon ang mga tao ng Israel ay hindi magkaisa ng kahit na panlabas na panganib. Dagdag pa rito, naging sanhi ito ng isa sa mga pinaka-seryosong pagkakahati-hati sa lipunan ng Israel. Ngunit kung kahit na panganib ay hindi magkaisa, maaaring marahil ito ay magkaisa ng pag-ibig? Hindi, hindi ang isang kusang-loob sabihin sa patakaran, pagtawag mahalin ang lahat ng bagay at lahat ng tao, at ang pinaka-karaniwang pag-ibig kapag lalaki at mga babae mula sa iba't ibang komunidad at iba't ibang mga pampulitikang kampo matugunan, matugunan,-asawa at magkaroon ng mga anak. Ngayon, ito ay marahil ang tanging pag-asa ng pagkakaisa sa mga nabagong tao ng Israel.