^
A
A
A

Naniniwala ang mga siyentipiko na ang kamalayan ng tao ay walang kamatayan

 
, Medikal na editor
Huling nasuri: 23.04.2024
 
Fact-checked
х

Ang lahat ng nilalaman ng iLive ay medikal na nasuri o naka-check ang katotohanan upang masiguro ang mas tumpak na katumpakan hangga't maaari.

Mayroon kaming mahigpit na mga panuntunan sa pag-uukulan at nag-uugnay lamang sa mga kagalang-galang na mga site ng media, mga institusyong pang-akademikong pananaliksik at, hangga't maaari, ang mga pag-aaral ng medikal na pag-aaral. Tandaan na ang mga numero sa panaklong ([1], [2], atbp) ay maaaring i-click na mga link sa mga pag-aaral na ito.

Kung sa tingin mo na ang alinman sa aming nilalaman ay hindi tumpak, hindi napapanahon, o kung hindi pinag-uusapan, mangyaring piliin ito at pindutin ang Ctrl + Enter.

06 May 2015, 09:00

Robert Lanz, ang nangungunang researcher ng Estados Unidos, kamakailan ay nagsabi na ang kamatayan ay hindi umiiral, ang kamalayan ng tao ay hindi namamatay kasama ng katawan, ngunit bumagsak sa parallel universe.

Si Lanza ay nagtuturo sa Wake Forest University sa North Carolina, ang siyentipikong direktor ng AST biotechnology company at isang espesyalista sa larangan ng rehabilitasyon na gamot.

Mas maaga, ang propesor ay naging bantog sa kanyang pagsasaliksik sa mga stem cell, at nagawa rin ang maraming mga matagumpay na eksperimento sa pag-clone ng mga endangered species ng mga hayop.

Ilang taon na ang nakalilipas, ang siyentipiko ay interesado sa mekanika ng quantum, physics at astrophysics, bilang isang resulta na ang propesor ay nagsimulang kumalat sa teorya ng biocentrism.

Ayon sa teorya na ito, ang kamatayan ay hindi umiiral na tulad nito, ito ay isang ilusyon lamang na nagmumula sa isipan ng isang tao. Ang kamatayan sa ating karaniwang pang-unawa ay nagmumula sa katotohanan na ang isang tao ay malapit na kumonekta sa kanyang katawan, na sa kalaunan ay namatay, at sa katawan at sa lahat ng iba pa. Ngunit sa totoo lang, ang kamalayan ng isang tao ay walang anuman ang oras o espasyo, ay maaaring maging saanman, alinman sa katawan ng tao o sa labas nito. Ang teorya na ito ay may kaugnayan sa mekanika ng quantum, ayon sa kung saan maaaring lumitaw ang isang indibidwal na maliit na butil sa anumang lugar, at ang isang pangyayari ay may hindi mabilang na bilang ng mga opsyon sa pag-unlad.

Ang dalubhasa ay gumawa ng pahayag tungkol sa kahanay ng mundo pagkatapos mag-aral ng ilang mga kagiliw-giliw na mga katotohanan tungkol sa muling pagkakatawang-tao (paglilipat ng kaluluwa).

Mahalagang tandaan na sa puso ng paglilipat na ito ay ang pagkabulok ng buong organismo.

Tulad ng sinabi ni Robert Lanza sa kanyang mga eksperimento, nakapagtatag siya ng di-pangkaraniwang pattern. Pagkatapos ng kamatayan, ang isang tao ay bumagsak sa ibang katotohanan. Para sa paghahambing, ang dalubhasa ay gumamit ng isang talinghaga na may isang bulaklak - na napupuspos at nalalanta, pagkatapos ay isilang na muli. Gayundin, ang kaluluwa ng tao, pagkatapos ng kamatayan, naligalig, at pagkatapos ay muling ipanganak na muli.

Ang konklusyon na ito ay batay sa mga eksperimento ng laboratoryo sa larangan ng biocentrism, kung saan pinag-aralan ng espesyalista ang epekto ng tunneling kapag ang mga particle ay nagtagumpay sa mga balakid. Ito ay isang teoriya na nagtulak kay Lanz sa ideya na ang kamatayan ay isang ilusyon lamang.

Ang propesor ay sigurado na napapalibutan tayo ng libu-libong mga uniberso, kung saan ang lahat ng uri ng mga bersyon ng pag-unlad ng mga pangyayari ay nangyari. Sa isang mundo ang katawan ay namatay, ngunit sa iba pa ito ay patuloy na namumuhay, na nakakuha ng kamalayan na lumabas mula sa ibang mundo.

Sa ibang salita, ang kamalayan ng tao pagkatapos ng kamatayan ng pisikal na kaba, na dumaraan sa tunel, ay bumagsak sa parehong mundo, ngunit buhay, at ito ay paulit-ulit na walang katapusan na bilang ng beses.

Ang kamalayan, ayon sa mananaliksik, ay enerhiya, hindi ito nawawala at hindi ito maaaring sirain.

Ang ilang mga biocentrists naniniwala na ang materyal na mundo na pumapaligid sa amin ay lamang ng isang kathang-isip na imahe na reproduces aming malay, habang ang iba ay naniniwala na ang mundo sa paligid sa amin doon, ngunit nakikita natin siya bilang daan sa iyo upang makita at sa tingin mo ang aming mga pandama, at kung ang isang tao ay nagkaroon ng iba pang mga pandama, kung gayon ang pang-unawa sa mundo ay magkakaiba.

Sinusunod ni Robert Lanza ang mas katamtamang pananaw, naniniwala siya sa katotohanan na nakapalibot sa atin, ngunit itinuturing niya itong imposible nang walang pagsali ng kamalayan, ibig sabihin. Ang tao ay parehong tagamasid at manlilikha.

trusted-source[1]

You are reporting a typo in the following text:
Simply click the "Send typo report" button to complete the report. You can also include a comment.