Pyromania

Ang apoy ay isang kamangha-manghang tanawin, na mahirap manatiling walang malasakit. It is not for nothing na sinasabi nila na isa ito sa tatlong bagay na mapapanood mo forever. Bukod dito, ang pagkahumaling sa apoy ay naka-embed sa isang tao mula pagkabata. Una, ang mga kalokohan na may mga posporo, pagtukoy kung aling mga bagay at sangkap ang nasusunog at kung alin ang hindi, pagkatapos ay mga laro at kanta sa paligid ng apoy, na unti-unting dumadaloy hanggang sa pagtanda, mga pagtitipon sa may ilaw na tsiminea, atbp., atbp. Pagkatapos ng lahat, ang apoy para sa isang tao ay init at ginhawa. At samakatuwid, walang nakakahiya sa katotohanan na ang isang tao ay hinahangaan ang maliwanag na mga dila ng apoy, maliban kung siyempre ito ay isang apoy na itinakda ng nagmamasid mismo para lamang sa kasiyahan. Dahil ang gayong libangan ay hindi na pamantayan ng pag-uugali. Ito ay isang mental disorder na may sariling pangalan, at ang pangalan nito ay pyromania.

Ang pangalan ng patolohiya mismo ay binubuo ng dalawang bahagi. Ang ibig sabihin ng "Pyro" ay apoy, at ang "mania" ay isang labis, halos hindi makontrol at lohikal na maipaliwanag na pagkahilig sa isang bagay. Para sa mga pyromaniac, ang layon ng pagsamba ay apoy, na sumasakop sa lahat ng iniisip ng isang tao at ang makina ng kanyang mga aksyon.

Ang pathological passion na magsunog, manood ng apoy at kahit na labanan ito ay nagtutulak sa isang tao sa hindi sapat na mga aksyon, kung saan, sa pamamagitan ng paraan, hindi siya nakakatanggap ng anumang benepisyo (at hindi man lang nagsusumikap!). Ito ang tampok na ito ng mga taong nasuri na may "pyromania" na nagpapakilala sa kanila mula sa mga ordinaryong tagapaghiganti, hooligan at manloloko na naghahangad ng layunin na makapinsala sa isang tao, makakuha ng mga materyal na benepisyo, nagtatago ng mga bakas ng pandaraya.

[ 1 ]

Epidemiology

Sinasabi ng mga istatistika na ang pagkahilig sa arson ay higit na katangian ng mga lalaki kaysa sa mga babae. Ayon sa mga psychophysiologist, ang pagnanasa sa apoy sa populasyon ng lalaki ay direktang nauugnay sa produksyon ng male hormone testosterone. Ito ang hormone na nagdudulot ng paghahanap ng mga kilig sa pagbibinata, kapag ito ay pinaka-aktibong ginawa. Ang ilang mga tinedyer na lalaki sa panahon ng pagdadalaga ay nagbibigay-kasiyahan sa pangangailangan para sa gayong mga sensasyon sa pamamagitan ng pag-aayos ng panununog. Narito mayroon kang panganib, panganib, at pagkakataong patunayan ang iyong sarili, at higit sa lahat, maramdaman ang kapangyarihan sa mga elemento at tao.

Tulad ng para sa mga kababaihan, ang mga pyromaniac ay sa halip ay isang pagbubukod sa panuntunan. Karaniwan, ang mga naturang kinatawan ng mas mahinang kasarian ay may iba pang mga paglihis sa isip o kahibangan. Mahilig sila sa walang layuning pagnanakaw (kleptomania) at promiscuous sa pakikipagtalik (sexual deviations).

Ito ay nagkakahalaga ng pagsasabi na ang pyromania sa dalisay nitong anyo ay isang mahusay na pambihira. Karaniwan itong sinamahan ng iba pang mga pathologies sa pag-iisip (halimbawa, schizophrenia, obsessive states), na binabawasan ang kontrol sa kung ano ang nangyayari, binabawasan ang mga reaksyon ng pagsugpo ng sistema ng nerbiyos, at hindi pinapayagan ang isa na makatotohanang masuri ang mga panganib at kahihinatnan.

[ 2 ], [ 3 ], [ 4 ]

Mga kadahilanan ng peligro

Ang mga kadahilanan ng panganib para sa pag-unlad ng pyromania, bilang karagdagan sa kahihiyan at mga kakulangan sa pagpapalaki, ay kinabibilangan ng pamumuhay sa isang pamilyang nag-iisang magulang. Sa kasalukuyan, maraming mga bata ang pinalaki nang walang ama na minsang iniwan ang kanyang pamilya, at ang pagnanais ng bata ay maibalik ang kanyang ama sa anumang paraan: sa pamamagitan ng pag-akit ng pansin, paglikha ng mga sitwasyon na nagbabanta sa buhay ng bata, na maaaring kabilangan ng panununog. Ang bata o tinedyer ay hindi lubos na nauunawaan ang panganib ng gayong pag-uugali, at hindi iniisip ang katotohanan na maaaring hindi alam ng ama ang tungkol sa panganib na nagbabanta sa kanyang anak.

[ 5 ], [ 6 ]

Pathogenesis

Sa sikolohiya, ang pyromania ay nauugnay sa mga impulsive behavior disorder. Karaniwan, ang mga tao ay may posibilidad na mag-isip tungkol sa kanilang mga aksyon at kanilang mga kahihinatnan. Iyon ay, ang salpok (o pagnanais na gumawa ng isang bagay) ay tumatakbo sa isang pader ng mga pag-iisip. Kung napagtanto ng isang tao ang panganib o hindi kaakit-akit ng pagnanais na lumitaw, na siyang nagtutulak na puwersa sa likod ng mga aksyon, ang salpok ay nawawala nang hindi nagiging aksyon.

Ang mga impulsive na tao ay yaong ang mga aksyon ay nauuna sa mga makatwirang pag-iisip. Ang pag-iisip sa mga motibo para sa aksyon ay nangyayari sa ibang pagkakataon, kapag ang paglabas ay natanggap na. Ang isang bagay na katulad ay nabanggit sa mga pyromaniac. Mayroon silang di-mapigil, walang motibong pagnanais na magsunog ng isang bagay, at ang paningin ng nagliliyab na apoy ay nagdudulot ng kasiyahan at kasiyahan sa kaluluwa ng gayong mga tao. Kasabay nito, ang kasiyahan ay ibinibigay hindi lamang sa pamamagitan ng pagmumuni-muni sa apoy at sa sandali ng panununog mismo, kundi pati na rin sa paghahanda para sa kaganapan, na sumisipsip ng isang tao nang buo. Ang paggawa ng plano para sa isang kaganapan, pag-iisip tungkol sa mga sandali, pag-asam sa kaganapan ay nagpapasaya na sa isang pyromaniac.

Ang pathogenesis ng hindi pangkaraniwang bagay na ito ay hindi pa ganap na pinag-aralan ng mga siyentipiko. Gayunpaman, marami ang sumasang-ayon na ang pyromania ay hindi isang ganap na sakit, ngunit isang sintomas lamang ng ilang patolohiya sa pag-iisip, laban sa background kung saan ito bubuo. Samakatuwid, ang ilang mga tao, sa lahat ng kanilang pagkahumaling sa nagniningas na extravaganza, ay hindi nakakaramdam ng anumang partikular na pagsamba sa apoy, habang ang iba ay nakatutok sa ideya ng pagiging panginoon nito.

Mayroong ilang mga teorya na nagpapaliwanag ng pagkahumaling ng tao sa apoy. Ang una ay nagsimula noong 20s ng huling siglo. Ang nagtatag nito ay ang sikat na psychologist na si Sigmund Freud, na nakita ang apoy bilang simbolo ng sekswalidad. Hindi nakakagulat na ang mga kandila ay naging isang mahalagang katangian ng isang intimate romantikong setting.

Ang apoy ay, una sa lahat, init. Ito ang sensasyon na nararanasan ng isang tao sa panahon ng sekswal na pagpukaw. Nararamdaman niya ang isang kaaya-ayang init na kumakalat sa buong katawan niya. Iniuugnay ni Freud ang hugis ng apoy at ang paggalaw ng apoy sa ari ng lalaki.

Ayon sa teoryang ito, ang mga pyromaniac arsonist ay hindi nangangailangan ng anumang benepisyo mula sa kanilang mga aksyon. Ang motibo ng kanilang mga aksyon ay ang pagnanais na makatanggap ng sekswal na kasiyahan, na kanilang nararanasan sa pamamagitan ng panonood ng apoy. Gayunpaman, ang teoryang ito ay hindi lubos na nagpapaliwanag ng pag-aayos sa mga kaisipan tungkol sa apoy at ang kasiyahan ng paghahanda upang itakda ang apoy, kapag ang tao ay hindi pa nakakaranas ng init mismo, maliban marahil sa pamamagitan ng self-hypnosis upang mahikayat ang mga haka-haka na sensasyon.

Ang pangalawang teorya ay bumalik sa nakaraan. Maging ang mga sinaunang tao ay sumamba sa apoy bilang pinagmumulan ng init, liwanag at ginhawa. Ang saloobin sa apoy ay nabuo sa antas ng likas na ugali, na bahagyang nawala sa proseso ng ebolusyon. Ang saloobin sa apoy ay naging mas pragmatiko, ngunit hindi para sa lahat. Ang ilang mga tao, ayon sa teoryang ito, ay hindi pa rin kayang labanan ang likas na pananabik, kaya't sinisikap nilang ipaliwanag ang bagay ng kanilang pagmamahal sa anumang pagkakataon.

Ang teoryang ito ay maaaring ipaliwanag ang pabigla-bigla na pag-uugali ng mga pyromaniac, na maaaring gumawa ng panununog nang walang paunang paghahanda, sa utos lamang ng kanilang mga puso, nang hindi lubos na napagtatanto ang mga mapanganib na kahihinatnan ng kanilang mga aksyon. Ngunit maaaring iba ang pag-uugali ng mga pyromaniac. Maaari silang maingat na magplano ng isang arson sa loob ng mahabang panahon, pumili ng tamang lugar at oras, nang hindi nakakaranas ng negatibong saloobin sa mga biktima ng kanilang mga aksyon, at pagkatapos ay aktibong lumahok sa pag-apula ng apoy at pag-aalis ng mga kahihinatnan nito, na tumatanggap ng hindi gaanong kasiyahan mula dito.

Ang pag-uugali na ito ay maaaring ipaliwanag ng isa pang teorya, na isinasaalang-alang ang pyromania bilang isa sa mga posibilidad ng pangingibabaw. Ang isang taong gustong maging pinuno, ngunit walang angkop na mga katangian, sa tulong ng apoy na inihanda niya, ay nakakakuha ng pagkakataon na sakupin hindi lamang ang apoy, kundi pati na rin ang ibang mga tao, na napipilitang labanan ang apoy laban sa kanilang kalooban.

Ayon sa parehong teorya, ang pyromania ay isang pagkakataon para sa pagpapahayag ng sarili para sa mga taong tinanggihan ng lipunan. Sa ganitong paraan, inaalis nila ang pasanin ng mga negatibong emosyon at mga karanasan tungkol sa kanilang kabiguan.

Sa aktibong bahagi sa pag-apula ng apoy, nararamdaman ng mga pyromaniac ang kanilang kapangyarihan sa apoy, ang kanilang kahalagahan. Ang aspetong ito ng propesyon ng bumbero ang umaakit sa mga ganitong tao na masayang magtrabaho sa serbisyo ng bumbero. Bukod dito, sila mismo ang nagbibigay ng trabaho sa kanilang mga kasamahan, personal na nagsusunog at magiting na nakikilahok sa kanilang pagpuksa. Ngunit sa ganitong paraan, makukuha mo ang respeto ng ibang tao.

[ 7 ], [ 8 ], [ 9 ]

Mga sintomas mga pyromaniac

Karaniwan, kapag naghahanda ng panununog, ang mga tao ay nagtataguyod ng isang tiyak na layunin. Para sa ilan, ito ay paghihiganti, para sa iba, ito ay isang pagnanais na makapinsala, at ang iba ay nais na makakuha ng materyal na mga benepisyo mula dito. Sa kasong ito, ang isang tao ay nakakakuha ng kasiyahan hindi mula sa paghahanda para sa operasyon, ngunit mula sa resulta at reaksyon dito.

Iba ang mga pyromaniac. Ang hindi malinaw na layunin ng mga taong ito ay ang makakuha ng kasiyahan mula sa pagmumuni-muni sa apoy (sa ilang mga kaso, sekswal na kasiyahan) at ang posibilidad na talunin ito. Sila ay dinala sa isang estado ng hindi maipaliwanag na kasiyahan sa pamamagitan ng mismong ideya ng panununog, na kanilang ninanamnam sa bawat detalye. Ang isang tao ay maaaring gumugol ng maraming oras sa pagtingin sa apoy, pag-iisip tungkol sa plano ng panununog, oras at lugar, pag-iisip ng pagguhit ng mga larawan ng nagngangalit na mga elemento, at mula dito ay nakakatanggap na sila ng ilang kasiyahan.

Kapag ang isang taong may pyromania ay nakakuha ng pagkakataon na isagawa ang kanyang plano, at siya ay nagtagumpay, ang tunay na euphoria ay pumapasok. Kaya, ang pyromaniac ay nakadarama ng kasiyahan kapwa sa panahon ng paghahanda at sa sandali ng pagpapatupad ng plano.

Ang mga Pyromaniac ay walang intensyon na saktan ang sinuman o kumita sa panununog, na siyang nagpapaiba sa kanila sa mga ordinaryong tao. Marami sa kanila ay nailalarawan sa pamamagitan ng walang muwang na impulsiveness, na hindi nagpapahintulot sa kanila na matino na masuri ang panganib at kawalan ng kapanatagan ng gawain. Ngunit kahit na ang mga nakakaunawa nito ay hindi lubos na nauunawaan kung bakit hindi ito dapat gawin.

Tinatangkilik ng mga Pyromaniac hindi lamang ang paghahanda at proseso ng paglalagay ng apoy, kundi pati na rin ang pagkakataong lumahok sa pag-apula ng apoy. Para sa kadahilanang ito, nagpapakita sila ng matalas na interes hindi lamang sa mga paraan na may kakayahang magparami ng apoy, kundi pati na rin sa mga bagay at kagamitan na ginagamit sa pamatay ng apoy (mga pamatay ng apoy, mga hose ng apoy, mga espesyal na gamit na sasakyan).

Ngunit hindi mo matatawag na pyromaniac ang isang tao dahil lang sa mahilig siyang magsunog at panoorin ito. Tulad ng hindi lahat ng nagtatrabaho sa serbisyo ng bumbero ay may pathological passion para sa sunog at firefighting. Upang masuri na may pyromania, ang isang tao ay dapat magkaroon ng ilang mga sintomas.

Ang mga unang palatandaan ng pyromania ay itinuturing na isang pagkahumaling sa lahat ng bagay na may kaugnayan sa apoy at isang ugali na magsimula ng walang motibong apoy.

Upang mapaghinalaan ang isang tao ng pyromania, dapat tandaan ng isa ang mga sumusunod na palatandaan sa kanyang pag-uugali:

• paulit-ulit na pagtatangka na gumawa ng arson (matagumpay at hindi matagumpay) nang walang tiyak na layunin o motibo, ang layunin ay ang arson mismo, habang mayroong isang elemento ng spontaneity kapwa sa pagpili ng bagay at sa mismong paglitaw ng pagnanais na magsunog ng isang bagay (hindi bababa sa 2 tulad ng mga kaso),
• Ang panununog ay maaaring maayos na binalak bilang isang resulta ng labis na pag-iisip tungkol sa apoy, o isinasagawa sa ilalim ng impluwensya ng isang biglaang salpok,
• kawalan ng personal na pakinabang, materyal na interes, motibo ng paghihiganti o inggit, huwag magpahayag ng anumang protesta, huwag maglalayong itago ang mga bakas ng kriminal na aktibidad,
• Ang mga tiwala na aksyon ay sinusunod, nang walang hindi kinakailangang pagkabahala, sa kabila ng kaguluhan at ilang pag-igting sa bisperas ng kaganapan,
• may pakiramdam ng kaginhawahan at kaunting euphoria pagkatapos maglagay ng apoy, gayundin pagkatapos mapatay ito, na kadalasang napapansin sa mga pyromaniac,
• mayroong isang malaking hindi maipaliwanag na interes sa mga bagay na kahit papaano ay konektado sa apoy, mga saloobin sa mga tema ng apoy, mga paraan ng pagkuha at pag-aalis nito,
• may isang kasiyahang nauugnay sa pagmumuni-muni ng isang nagniningas na apoy, kaya naman ang mga pyromaniac ay madalas na naroroon kung saan ang isang apoy ay nangyayari na hindi sila sanhi,
• may mga maling tawag sa sunog, mga ulat ng panununog na walang batayan, na karaniwan din ng ilang pyromaniac,
• kapansin-pansing sekswal na pagpukaw sa paningin ng nagliliyab na apoy,
• may mga palaging nakakahumaling na pag-iisip tungkol sa isang sunog at kung paano simulan ang isa,
• kaagad bago at sa panahon ng panununog, ang affective na pag-uugali ay sinusunod, ang tao ay may mahinang pagpipigil sa sarili sa proseso ng pagkamit ng kasiyahan,
• mayroong isang panatikong saloobin sa apoy, kaya ang isang tao ay maaaring gumugol ng maraming oras sa paghanga sa nagliliyab na apoy,
• Sa totoong pyromania, walang mga delusional na estado o guni-guni na maaaring magdulot ng panununog.

Kadalasan, ang mga pyromaniac ay hindi lamang ang mga instigator ng apoy, ngunit aktibong tumutulong din na mapatay ito, kung minsan ay pinipili ang landas ng isang bumbero para sa layuning ito lamang. Ang puntong ito ay isa ring natatanging katangian ng mga pyromaniac, na hindi nagsisikap na tumakas mula sa pinangyarihan ng krimen, tulad ng mga kriminal na gumawa ng panununog para sa isang tiyak na layunin, at hindi para sa kapakanan ng panununog mismo at sa kasiyahang nakukuha nila mula rito. Sa kabaligtaran, sila ay matulungin na nagmamasid sa pagkilos ng sunog o mga aktibong pamatay ng apoy.

Pyromania sa mga bata

Ang ganitong patolohiya bilang pyromania, sa karamihan ng mga kaso, ay nagsisimula sa pagkabata. Ang mga batang wala pang 3 taong gulang ay bihirang nagbibigay-pansin sa apoy at hindi interesado sa mga paraan upang sindihan ito. Ngunit simula sa edad na tatlo, ang sandaling ito ay nagiging kawili-wili lalo na sa mga bata, kaya naman kusa silang umabot ng posporo at lighter.

Sino sa atin noong bata pa ang hindi sinubukang magsindi ng posporo, magsunog ng papel, poplar fluff o balahibo ng ibon, o gumawa ng apoy? Ang lahat ng mga pagpapakita na ito ay hindi mga palatandaan ng pyromania sa mga bata hanggang sa maging talamak sila.

Karaniwan, ang interes ng mga bata sa posporo at apoy ay mabilis na nawawala pagkatapos ng ilang mga pagtatangka na nakapag-iisa na gumawa ng apoy o magsunog ng isang bagay. Ang paglalaro ng apoy at pag-upo sa paligid ng apoy ay napalitan ng ibang mga interes. At ang mga pyromaniac lamang ang nananatiling tapat sa kanilang mga libangan. Halos lahat ng mga laro ng mga bata-pyromaniac ay direkta o hindi direktang nauugnay sa apoy at mga paraan para sa pagsisimula o pag-aalis nito.

Ito ay nagkakahalaga ng pagbibigay pansin sa bata kung madalas niyang inaabot ang mga posporo, patuloy na binabanggit ang mga apoy, apoy, panununog sa pag-uusap, ibig sabihin, lahat ng bagay na may kaugnayan sa apoy, ang tema ng apoy ay lalong kumikislap sa kanyang mga guhit. Ang gawain ng mga magulang ay upang ipakita ang sanggol sa isang psychologist na magagawang makilala ang patolohiya sa oras at iwasto ang pag-uugali ng bata.

Mahalagang maunawaan na ito ay hindi lamang isang hiling. Ang pyromania ng mga bata ay may sariling hindi kasiya-siyang mga tampok. Ang katotohanan ay ang pakiramdam ng panganib sa mga bata ay hindi pa sapat na nabuo, kaya't hindi nila napagtanto kung gaano kalaki ang panganib sa kanilang sarili at kung anong problema ang kanilang idinudulot sa iba. Para sa isang bata, ang paglalaro ng apoy ay "hindi nakakapinsala" na libangan, kahit na ang pagnanasa sa apoy ay itinuturing na abnormal ng mga nasa hustong gulang.

Ito ay mas masahol pa kung ang pyromania ay bubuo sa pagbibinata, na kung saan ay nailalarawan sa pamamagitan ng negatibiti, pagtanggi sa mga pagbabawal at ilang kalupitan. Sa panahong ito, napakahirap na makilala ang isang tunay na pyromaniac mula sa isang tinedyer na nagsisikap na maakit ang pansin sa isang hindi likas na paraan tulad ng panununog, paggamit ng mga paputok at iba pang mga aksyon na may apoy.

Naniniwala ang mga psychologist na ang pyromania na nabubuo sa kabataan ay mas mapanganib kaysa sa pagkabata. Ito ay may mas mapangwasak at mas malupit pa. Ang mga tinedyer ay may posibilidad na maunawaan na kailangan nilang sagutin ang kanilang mga aksyon, ngunit ito ay nagpapalakas lamang ng kanilang sigasig, dahil sa mga mata ng kanilang mga kaibigan at kapantay sila (sa opinyon ng mga tinedyer mismo) ay magmumukhang mga bayani.

Ang panununog sa mga tinedyer ay kadalasang isang pagpapakita ng negatibiti. Sa ganitong paraan, sinusubukan nilang labanan ang karaniwang tinatanggap na pag-uugali, patunayan ang kanilang kaso, tumayo mula sa "grey mass". Ngunit ang gayong pag-uugali ng isang tinedyer ay hindi palaging maiugnay sa pyromania. Kung ang mga obsessive na pag-iisip tungkol sa sunog ay wala, at ang arson ay isang paraan lamang upang patunayan ang isang bagay (ibig sabihin ay may tiyak na malinaw na layunin), hindi malamang na ang gayong tinedyer ay matatawag na pyromaniac.

Sa pamamagitan ng paraan, ang kumbinasyon ng mga naturang katangian sa isang bata o tinedyer bilang isang abnormal na pagkahilig para sa panununog at kalupitan sa mga hayop, ayon sa mga psychologist, malamang na nagpapahiwatig na sa pagtanda ay madalas siyang magpakita ng pagsalakay at gumamit ng karahasan laban sa mga tao.

Mga Form

Ang isang kababalaghan tulad ng pyromania ay walang malinaw na pag-uuri, dahil, sa kabila ng pagkakatulad ng mga sintomas, maaari itong mangyari laban sa background ng iba't ibang mga sakit sa pag-iisip at sa bawat partikular na kaso ay may sariling mga espesyal na pagpapakita.

Kung isasaalang-alang natin na ang isang maliit na bahagi ng mga pyromaniac ay walang mga paglihis sa pag-iisip, kung gayon ang bahaging ito ng mga tao ay maaaring matukoy bilang isang espesyal na grupo, at ang pathological na pagnanais para sa apoy at arson ay maaaring tawaging pangunahing pyromania. Kinakailangang maunawaan na ang kahibangan ay nabuo sa gayong mga tao sa sarili nitong, at hindi lumitaw bilang isa sa mga sintomas ng mental na patolohiya.

Kung ang pyromania ay nagpapakita ng sarili laban sa background ng mga sakit sa pag-iisip, maaari itong italaga bilang pangalawa na may kaugnayan sa pangunahing sakit. Kaya, ang pagkahilig sa arson ay katangian ng mga taong may obsessive states, schizophrenics. Sa schizophrenia, ang arson ay hindi pangkaraniwang pag-uugali, ngunit maaari itong pukawin ang mga delusional na estado at mga guni-guni, kung saan muling susubukan ng isang tao na mapupuksa sa tulong ng apoy, paghahanap ng proteksyon at kasiyahan dito.

Kadalasan ang pyromania ay nangyayari laban sa background ng obsessive-compulsive disorder. Sa kasong ito, mayroon itong sariling mga katangian. Dito, may kamalayan sa walang katotohanan na pag-uugali ng isang tao sa panahon ng panununog, na walang layunin o pakinabang. Gayunpaman, ang isang tao ay hindi maaaring labanan ang kanyang mapusok na pagnanasa, ibig sabihin, patuloy na nagsasagawa ng mga aksyon na walang kahulugan mula sa isang lohikal na pananaw.

Ang isang abnormal na pagkahumaling sa apoy ay maaari ding magpakita mismo sa mga taong may psychosexual deviations, kung saan ang apoy, bilang simbolo ng sekswalidad at kapangyarihan, ay nagsasagawa ng papel ng isang uri ng idolo (sakripisyal na apoy), na nagpapataas ng sekswal na pagpukaw hanggang sa orgasm.

Ang Pyromania ay maaari ding maobserbahan laban sa background ng organikong pinsala sa utak, na nagpapakita ng sarili sa pagkawala ng kakayahang maunawaan ang mga kahihinatnan ng mga aksyon ng isang tao. Para sa gayong tao, ang pagsunog ay isang inosenteng libangan na, sa kanyang palagay, ay hindi nagdudulot ng panganib.

Ang Pyromania ay madalas na pinagsama sa alkoholismo. At ito ay isang tunay na sumasabog na timpla, dahil ang mga alcoholic pyromaniac ay halos walang kontrol sa kanilang mga pagnanasa at pagkilos, at ang mga kahihinatnan ng kanilang mga aksyon ay hindi ganap na natanto. Kasabay nito, ang isang tao ay madalas na hindi isinasaalang-alang ang kanyang sarili na nagkasala ng arson, at nagsasalita tungkol dito nang taos-puso, na parang siya mismo ay naniniwala sa kanyang kawalang-kasalanan.

Ang pyromania ng mga bata at kabataan ay maaaring makilala bilang magkahiwalay na mga subspecies, na may sariling katangian at medyo naiiba sa adult pyromania.

Ang pananaliksik sa larangan ng childhood at adolescent pyromania ay nagbigay-daan sa amin na hatiin ang mga juvenile pyromaniac sa 2 grupo:

• Kasama sa unang grupo ang mga batang may edad na 5-10, kung saan ang arson ay isang uri ng laro, isang eksperimento sa apoy. Ang mga batang ito ay may matanong na pag-iisip at kadalasang gumaganap bilang isang "mahusay na siyentipiko" o "panginoon ng apoy", nang hindi nalalaman ang panganib ng gayong kasiyahan.

Ang mga bata mula sa pangkat na ito ay walang kapansanan sa pag-iisip o pag-iisip, at samakatuwid ang grupo ay tinatawag na non-pathological.

• Ang pangalawang grupo ng mga bata at tinedyer ay naiiba sa para sa kanila, ang arson ay hindi isang laro, ngunit isang pagkakataon upang ipahayag ang kanilang sarili, ilabas ang kanilang pagsalakay, humingi ng tulong, atbp. Ang grupong ito ng mga kabataan ay may ilang mga subgroup:

• Mga bata at tinedyer kung saan ang arson ay isang uri ng pag-iyak para sa tulong. Sa ganitong paraan, sinusubukan ng binatilyo na ituon ang atensyon ng kanyang mga nakatatanda sa mga problemang labis para sa kanya (diborsyo ng mga magulang at pag-iwan sa pamilya ng isa sa kanila, karahasan sa tahanan, atbp.). Ang mga problemang ito ay kadalasang sinasamahan ng matagal na depresyon at pagkasira ng nerbiyos.
• Ang mga tinedyer kung saan ang panununog ay isa sa mga pagpapakita ng pagsalakay. Ang arson sa kasong ito ay nagpapahiwatig ng pinsala sa ari-arian, at hindi mahalaga kung kanino ito pag-aari. Karagdagan pa, ang gayong mga tinedyer ay madaling kapitan ng paninira at maging ang pagnanakaw, kung sila ay hinihimok ng poot.
• Mga bata at kabataan na may mga sakit sa pag-iisip (psychotics, paranoids, atbp.).
• Mga bata at kabataan na may mga karamdaman sa pag-uugali (cognitive). Ang mga ito ay higit sa lahat mapusok na bata na may mahinang kontrol sa neurological.
• Mga miyembro ng mga partikular na grupo na ang pag-uugali ay nakatuon sa mga antisocial na nasa hustong gulang.

Ang paghahati sa mga grupo at mga subgroup sa kaso ng childhood pyromania ay may kondisyon, dahil ang parehong tinedyer ay maaaring himukin ng iba't ibang motibo.

Mga komplikasyon at mga kahihinatnan

Ito ay pinakamadaling upang labanan ang pyromania ng mga bata, dahil sa isang maagang yugto ng pag-unlad ng patolohiya ay palaging mas madaling pagtagumpayan ang pathological addiction. Sa karamihan ng mga kaso, sapat na ang ilang mga sesyon sa isang psychologist, na magwawasto sa pag-uugali ng bata at makakatulong sa pagtagumpayan ang abnormal na pananabik para sa apoy. Bilang karagdagan, kung ang pyromania ay sintomas ng iba pang nakatagong mga paglihis, ang kanilang maagang pagtuklas ay makakatulong sa epektibo at napapanahong paggamot.

Ang Pyromania syndrome ay may posibilidad na umunlad. Kung sa mga unang yugto ng patolohiya, ang arson ay nangyayari paminsan-minsan, pagkatapos ay unti-unting natikman ito ng pyromaniac, kailangan niya ng higit pa at mas maraming positibong sensasyon na ibinibigay ng apoy. Habang lumalaki ang sindrom, ang mga kaso ng unmotivated arson ay nagiging mas madalas, at nagiging mas mahirap na gamutin ang sakit, dahil ang isang tao ay nagkakaroon ng isang malinaw na kaugnayan ng apoy na may walang hangganang kasiyahan, na madali niyang makuha.

Tulad ng nasabi na natin, ang panganib ng pyromania ng mga bata ay nakasalalay sa kawalan ng kakayahang makita ang mga kahihinatnan ng kanilang mga aksyon. Ang paglalaro ng isang bata sa mga posporo ay maaaring magwakas ng masama hindi lamang para sa mga estranghero, kundi pati na rin para sa bata mismo, na hindi nakakakita ng isang halatang panganib sa kanyang buhay.

Ang isang katulad na sitwasyon ay sinusunod sa pagbibinata. Kahit na napagtatanto ang mga kahihinatnan ng kanilang mga aksyon para sa ibang mga tao, madalas nilang tinatanggihan ang panganib ng ideya para sa kanilang sarili, at sa gayon ay mas nalalagay sa panganib. Ang matagumpay na pagtatangka sa arson, kapag ang binatilyo ay hindi lamang nagdusa, ngunit lumabas din na "tuyo mula sa tubig", pinapataas lamang ang kaguluhan, na ginagawang hindi gaanong maingat, at samakatuwid ay nagdaragdag ng panganib ng trahedya.

Ang Pyromania laban sa background ng alkoholismo at mga karamdaman sa pag-iisip ay hindi gaanong mapanganib kaysa sa pagkabata, dahil hindi kinokontrol ng pasyente ang kanyang mga aksyon, kung saan maaari siyang magdusa at makapinsala sa ibang tao. Kasabay nito, ang mga pathologies na katabi sa isang organismo ay nagpapalubha lamang sa bawat isa, na nagiging sanhi ng iba't ibang mga komplikasyon.

Ang isa pang panganib ng pyromania ay ang bawat isa sa atin ay maaaring maging biktima ng isang taong may panatikong saloobin sa apoy. Ang pagpili ng isang bagay para sa arson ay nangyayari nang kusang, na nangangahulugan na ang mga biktima, na maaaring aksidenteng nasa malapit sa bagay o sa loob nito sa sandaling iyon, ay hindi man lang maghinala na may gagawing krimen laban sa kanila. Kung tutuusin, walang motibo sa krimen.

Ang mga Pyromaniac ay madalas na hindi nag-iisip tungkol sa katotohanan na ang kanilang mga aksyon ay maaaring makapinsala sa mga tao o hayop, at sa isang estado ng epekto sa sandali ng paggawa ng panununog, mahirap na para sa kanila na huminto, kahit na ang kamalayan ng panganib sa iba ay huli pa rin.

Diagnostics mga pyromaniac

Ang pag-diagnose ng naturang kontrobersyal na patolohiya bilang pyromania ay medyo mahirap. Pagkatapos ng lahat, sa kabila ng katotohanan na sa sikolohiya at saykayatrya ang pyromania ay itinuturing na isang malubhang talamak na karamdaman sa pag-iisip, may mga pagdududa kung ang kundisyong ito ay dapat na matukoy bilang isang hiwalay na patolohiya o itinuturing na isa sa mga pagpapakita ng iba pang mga karamdaman sa pag-iisip na nailalarawan sa mababang pagpipigil sa sarili. Kabilang sa mga naturang karamdaman ang nervous bulimia, borderline personality disorder, antisocial disorder at ilang iba pang mga pathologies.

Ang debate kung ang pyromania ay isang sakit o isa lamang sa mga sintomas nito ay nagpapatuloy hanggang ngayon. Gayunpaman, ang problema ay umiiral, na nangangahulugang kailangan nating makahanap ng solusyon.

Sa unang sulyap, halos imposible na makilala ang isang pyromaniac mula sa isang indibidwal na may antisocial na pag-uugali, maliban kung susubukan mong maunawaan ang mga motibo ng kanyang mga aksyon at ang mga damdamin na kanyang nararanasan. Ito ay nagiging malinaw sa isang regular na pakikipag-usap sa isang psychologist.

Ang pamantayan kung saan maaaring maghinala ang isang tao bilang isang tunay na pyromaniac ay ang sumusunod na 6 na puntos:

1. Ang pasyente ay gumawa ng 1 o higit pang sinadya, pinag-isipan at "nabuhay sa" sunog.
2. Bago ang panununog, ang pasyente ay nakaranas ng matinding pananabik na nauugnay sa pag-asam ng isang bagay na mahalaga.
3. Ang account ng pasyente ng kaganapan ay naglalaman ng mga tala ng paghanga sa apoy, isang tiyak na panatismo. Inilarawan niya nang may kasiyahan at paghanga ang lahat ng mga nuances ng apoy na kanyang itinakda.
4. Mayroong katotohanan ng pagkakaroon ng kasiyahan mula sa panununog. Ang isang tao ay nakakaramdam ng kaginhawahan pagkatapos na maitakda ang apoy, ang dating pag-igting ay humupa, na nagbibigay daan sa kasiyahan.
5. Ang pasyente ay walang makasarili o kriminal na motibo, tanging isang mapusok na pagnanais na makakuha ng kasiyahan sa pamamagitan ng panununog.
6. Ang taong gumawa ng arson ay walang guni-guni o delusional disorder, hindi nagpapakita ng antisocial na pag-uugali, at hindi nagkaroon ng manic episodes.

Ang iba pang mga sintomas na inilarawan kanina ay hindi gaanong nagpapahiwatig sa pag-diagnose ng pyromania, ngunit maaari rin silang magsabi ng isang bagay tungkol sa mga katangian ng personalidad ng pasyente.

[ 10 ]

Iba't ibang diagnosis

Sa panahon ng mga diagnostic na pamamaraan, kinakailangan upang makilala ang isang tunay na pathological na pagnanasa para sa sunog mula sa mga aksyon na sanhi ng iba pang mga motibo o ginawa sa ilalim ng impluwensya ng sakit:

• Sinadyang panununog, ang layunin nito ay paghihiganti, tubo, o pagtatago ng mga bakas ng isang krimen o pandaraya, kung ginawa ng isang taong malusog ang pag-iisip.
• Ang panununog ay isa sa mga pagpapakita ng lihis na pag-uugali, na kinabibilangan din ng pagnanakaw, paglilibang, at pagsabog ng pagsalakay sa kabataan.
• Isang panununog na ginawa ng isang sociopath na walang pakialam sa epekto ng kanyang mga aksyon sa ibang tao.
• Panununog na dulot ng mga guni-guni o "mga boses," na kung minsan ay nangyayari nang may diagnosis ng schizophrenia o mga delusional na karamdaman.
• Arson sa mga kaso ng mga organikong sakit sa pag-iisip, na nailalarawan sa pamamagitan ng pagbaba ng pagpipigil sa sarili at pagmamaliit ng mga kahihinatnan.

Ang isang pyromaniac ay taimtim na hindi isinasaalang-alang ang arson bilang isang krimen, ngunit hindi dahil hindi niya maintindihan ang lalim ng kanyang nagawa dahil sa mental na patolohiya, ngunit dahil hindi niya nais na makapinsala sa sinuman, ay hindi nagsisikap na magdulot ng pinsala o pinsala. At ito ang buong problema at ang kakanyahan ng tunay na pyromania.

[ 11 ], [ 12 ]

Paggamot mga pyromaniac

Ang Pyromania ay isang medyo kumplikado at kontrobersyal na diagnosis. Sa isang banda, ito ay isang independiyenteng patolohiya na ipinahayag sa isang hindi mapigil na pagnanasa sa apoy at lahat ng bagay na nauugnay dito. Ngunit sa kabilang banda, ang patolohiya na ito ay bihirang matatagpuan sa dalisay nitong anyo. Kadalasan, ang pyromania ay kinikilala bilang isa sa mga pangalawang sintomas ng sakit sa pag-iisip at organikong pinsala sa utak.

Ito ay malinaw na walang at hindi maaaring maging isang karaniwang diskarte sa paggamot sa mga pasyente na may tunay na pyromania at mental pathologies, at lalo na sa mga sakit sa utak. Iyon ang dahilan kung bakit napakahalaga ng mga diagnostic ng patolohiya, na tumutulong upang malaman kung ano ang nagtutulak sa mga aksyon ng isang partikular na pyromaniac.

Ang kahirapan sa pag-diagnose ng patolohiya ay na kapag nahaharap sa isang pyromaniac na kumikilos, hindi laging posible na agad na malaman kung gaano malusog o may sakit ang taong ito. Kung walang kilalang mga pathologies sa pag-iisip, kabilang ang iba't ibang mga psychosexual disorder, ay nakilala sa panahon ng mga diagnostic na hakbang, kinakailangang bigyang-pansin ang pagkakaroon o kawalan ng pagkalasing sa alkohol, ang antas ng intelektwal ng pasyente, ang pagkakaroon ng pinsala sa organikong utak at iba pang mga kadahilanan na maaaring linawin ang sitwasyon.

Kung ang pasyente ay isang bata o binatilyo, mahalagang pag-aralan ang bilog kung saan siya gumagalaw (katayuan ng mga magulang, sitwasyon ng pamilya, mga kaibigan, grupo ng kabataan, atbp.). Ang mga tinedyer ay madalas na negatibong naiimpluwensyahan ng mga nasa hustong gulang na sadyang nag-oorganisa ng mga antisocial na teenage club at sekta, na kung minsan ay nagsasagawa ng mga pogrom, pagnanakaw, panununog, paninira. At ang isang tinedyer na walang magandang relasyon sa mga kapantay o may malalaking problema sa pamilya ay madaling maakit sa mga ganitong organisasyon, kung saan maaari niyang ilabas ang lahat ng naipon na negatibiti.

Tulad ng para sa mga pasyente na may mga karamdaman sa pag-iisip, dapat itong isaalang-alang na ang mga schizophrenics ay gumawa ng arsons "hindi sa kanilang sariling malayang kalooban." Sila ay ginagabayan ng "mga boses," na nag-uutos sa kanila na gumawa ng krimen. O, sa tulong ng apoy, sinusubukan nilang alisin ang ilang mga nilalang na dumarating sa kanila sa anyo ng mga guni-guni.

Sa obsessive-compulsive syndrome, mayroon na namang elemento ng pagpapataw ng mga pag-iisip at pagkilos ng ilang hindi makamundong pwersa. Nauunawaan ng isang tao na ang kanyang mga aksyon ay walang katuturan, ngunit hindi maaaring makatulong ngunit magpasakop sa impluwensya ng mga di-umiiral na pwersa.

Sa parehong mga kaso, hindi magagamot ang pyromania sa mga pasyente hanggang sa mabawasan ang mga sintomas ng obsessive behavior, delusyon, at hallucinations. Sa ganitong mga kaso, bilang karagdagan sa psychotherapy, hipnosis at gamot (neuroleptics, sedatives, antipsychotics) ay karaniwang ginagamit.

Para sa mga taong may mga paglihis sa psychosexual sphere, ang arson ay isa sa mga paraan ng sexual release. Ang mga pamamaraang sikolohikal, psychotherapeutic at panlipunan ay ginagamit sa therapy ng mga naturang pasyente. Ang hipnosis, autogenic na pagsasanay, at therapy sa pag-uugali ay partikular na nagpapahiwatig sa bagay na ito. Napakahalaga na ipakita sa pasyente na may iba pang hindi kriminal na paraan ng pagkamit ng kasiyahang sekswal na itinuturing na normal sa lipunan.

Sa kaso ng organikong pinsala sa utak, ang isang tao ay hindi lamang napagtanto ang kakulangan at panganib ng kanyang mga aksyon. Para siyang bata, hindi ma-assess ang mga panganib. Sa kasong ito, muli, ito ay kinakailangan upang gamutin hindi ang pyromania mismo, ngunit ang mga sanhi nito, ie ang utak. Sa kaso ng mga organikong sakit sa utak, ang iba't ibang grupo ng mga gamot ay ginagamit: psychostimulants at nootropic agents, neuroprotectors, anticoagulants, anticonvulsants, masahe, physiotherapy at, siyempre, nagtatrabaho sa isang psychologist.

Ang mga pasyenteng may mga sakit sa pag-iisip na may posibilidad na mag-apoy ay dapat talagang gamutin sa isang psychiatric clinic. Kung hindi sila ihiwalay, ang mga pasyente mismo at ang mga tao sa kanilang paligid ay maaaring magdusa, dahil ang isang taong may delusional disorder at obsessive na mga ideya ay hindi kayang kontrolin ang kanilang mga aksyon at hindi napagtanto ang panganib na idinudulot nila sa kanilang sarili at sa iba.

Ngunit ano ang tungkol sa mga nagkakaroon ng pyromania bilang isang hiwalay na patolohiya? Magkagayunman, ngunit ang hindi mapigil na pagkahilig para sa arson at manic na pagkahumaling sa apoy ay sa kanilang sarili ay isang mental disorder. Ang parehong mga psychotherapist at psychologist ay sumasang-ayon dito.

Kung ang isang tao ay hindi makontrol ang kanyang pagnanasa at mapagtanto ang panganib ng kanyang mga aksyon, kung gayon siya ay mapanganib sa iba at sa kanyang sarili. Samakatuwid, ang pinakamahusay na paraan upang maiwasan ang panununog sa panahon ng paggamot at hindi pahintulutan ang pag-unlad ng sakit ay upang ihiwalay ang pasyente sa loob ng mga dingding ng isang dalubhasang institusyong medikal, kung saan siya ay bibigyan ng tulong na sikolohikal at saykayatriko.

Ang pangunahing gawain ng mga psychologist sa kasong ito ay upang makilala ang sanhi ng pagbuo ng pathological passion at upang ihatid sa pasyente kung gaano walang ingat at mapanganib ang kanyang mga aksyon. Ito ay tiyak na ang kahirapan ng sikolohikal na trabaho, dahil ang mga pyromaniac ay hindi nakikipag-ugnayan nang maayos, hindi isinasaalang-alang ang kanilang mga aksyon na kriminal, at hindi nakikita ang pangangailangan para sa paggamot, dahil itinuturing nila ang kanilang sarili na normal sa pag-iisip.

Ito ay mas mahirap sa alcoholic pyromaniacs. Sila ay may posibilidad na tanggihan kung hindi ang katotohanan ng panununog, pagkatapos ay ang kanilang pagkakasangkot dito. Napakahirap na makahanap ng isang karaniwang wika sa kanila sa bagay na ito. At mas mahirap ipaliwanag sa kanila na kailangan nila ng paggamot.

Malamang na pinakamadaling makipagtulungan sa mga batang dumaranas ng pyromania. Gayunpaman, ang gawain ng isang psychologist at psychotherapist sa kasong ito ay dapat na partikular na maselan. Hindi mo maaaring parusahan ang isang maliit na pyromaniac para sa mga aksyon na ang panganib na hindi niya napagtanto, dahil siya ay bata pa, at hindi niya naiintindihan ang maraming bagay. Ang mga klase ay dapat na gaganapin sa isang palakaibigan, mapaglarong paraan. Mahalagang makagambala sa bata mula sa labis na pag-iisip tungkol sa apoy, hanapin siya ng isang bagong libangan, na nagpapaliwanag sa mga panganib ng paglalaro ng apoy.

Ang teenage pyromania ay mas mahirap gamutin, dahil madalas itong nakabatay sa malalim na sikolohikal na trauma o halimbawa ng mga nasa hustong gulang. Ang negatibiti ng kabataan ay hindi nagpapahintulot sa isa na makita ang buong kakanyahan ng problema at maunawaan kung ano ang nagiging sanhi ng hindi sapat na pag-uugali.

Kung ang sanhi ng mga paglihis sa pag-uugali ay mga paglihis sa pag-iisip, paranoia o labis na pagiging agresibo, ang programa sa paggamot ay isasama rin ang therapy sa droga. Sa ibang mga kaso, ang diin ay sa cognitive therapy, hipnosis, auto-training. Matapos matukoy ang mga problemang nagpapahirap sa binatilyo, ang iba't ibang paraan ng pagtugon sa sitwasyon ay ginawa.

Kapag ang sanhi ng pyromania at paninira ay ang halimbawa ng mga nasa hustong gulang na may antisosyal na oryentasyon ng pag-iisip at pag-uugali, napakahalaga na protektahan ang tinedyer mula sa kanilang impluwensya, upang ipaliwanag ang hindi makatwiran at panganib ng antisosyal na pag-uugali, at kung ano ang kasunod na parusa.

Pag-iwas

Ang Pyromania, tulad ng maraming mga sakit sa pag-iisip, ay halos imposibleng maiwasan. Ang tanging paraan upang mapabagal ang pag-unlad ng sakit ay upang ihinto ito sa pinakadulo simula. Hindi ganoon kahirap mapansin ang isang pyromaniac, kahit na sa pagkabata, dahil kapwa bata at matatanda na labis na nabighani sa paksa ng apoy at apoy ay namumukod-tangi sa iba.

Kung ang isang bata ay nagsasalita ng maraming tungkol sa apoy, iginuhit ito, patuloy na umaabot para sa mga posporo - ito ay isang dahilan upang ipakita sa kanya sa isang espesyalista. Hindi na kailangang maghintay hanggang ang bata ay gumawa ng isang malubhang pagkakasala, na nagsisimula ng isang tunay na sunog. Ang mas maaga ang psychologist ay nagsasagawa ng pagwawasto, mas kanais-nais ang pagbabala para sa hinaharap. Pagkatapos ng lahat, ang mga maliliit na bata ay mas madaling kapitan ng panghihikayat kaysa sa mga tinedyer na may ugali na tanggihan ang lahat o mga may sapat na gulang na itinuturing ang kanilang sarili na malusog na tao at hindi itinuturing na kinakailangang tratuhin at baguhin ang kanilang mga gawi.

[ 13 ], [ 14 ]

Pagtataya

Ang pyromania sa adulthood ay lilitaw na napakabihirang. Kadalasan, ito ay isang napalampas na pagkakataon, isang patolohiya na hindi napansin sa oras, ang mga ugat nito ay nasa pagkabata. Ang paggamot sa naturang patolohiya ay mas mahirap. Ito ay isang mahaba at maingat na gawain ng maraming mga espesyalista. Gayunpaman, ang pagbabala sa kasong ito ay hindi kasing kulay kapag tinatrato ang mga bata. Sa napakalaking karamihan ng mga kaso, posible pa ring makamit ang pagpapabuti, nakalimutan ng tao ang kanyang pagnanasa at namumuhay ng normal na buhay. Gayunpaman, ayon sa mga istatistika, nananatili pa rin ang posibilidad ng pagbabalik, kaya ang ilang mga pasyente ay bumalik sa kanilang "nagniningas" na trabaho.

[ 15 ]