Paglabag ng pamilya na gumana sa depresyon na mga karamdaman ng iba't ibang mga simula sa asawa

Ang wastong pag-andar ng pamilya ay isa sa mga pangunahing kondisyon para sa mga tagapagpahiwatig ng pagbagay sa matrimonyal. Ang aspeto ng buhay ng pamilya sa mga depressive disorder ng iba't ibang simula sa kababaihan ay may mahusay na medikal at sikolohikal na kahalagahan. Ang data mula sa literatura at ang aming sariling mga obserbasyon ay nagpapahiwatig na ang mga pag-andar ng pamilya ay maaaring masira bilang isang resulta ng trauma, ngunit ang pamilya naman ay maaaring maging pinagmumulan nito. Ito ay ipinaliwanag sa pamamagitan ng katotohanan na ang relasyon sa pamilya ay may pangunahing papel sa sistema ng mga personal na relasyon, pati na rin ang pagiging bukas ng mga miyembro ng pamilya sa anumang mga salik sa pamilya at ang kanilang kahinaan, at espesyal na sensitivity sa traumatic effect.

Kadalasan, ang psychotrauma ng pamilya ay talamak dahil sa haba ng relasyon ng pamilya mismo. Ang isang psychotraumatic pagkakaiba sa pagitan ng pinaghihinalaang tao o walang malay na mga inaasahan tungkol sa pamilya at ang aktwal na buhay ng pamilya ay maaaring humantong sa isang estado ng hindi kasiya-siya ng pandaigdigang pamilya. Sa ilalim ng impluwensiya ng psychotrauma ng pamilya, ang mga karamdaman sa kalusugan ng pamilya gaya ng pagkabalisa ng pamilya na nauugnay sa kawalan ng kapanatagan ng isang tao sa ilang aspeto ng buhay ng pamilya na napakahalaga para sa kanya ay maaaring lumabas.

Gayunpaman, ang paggana ng pamilya sa depressive disorders ng iba't ibang mga simula sa kababaihan ay napakakaunting pinag-aralan. Maaari ka lamang magpangalan ng ilang mga gawa na may kaugnayan sa paksang ito.

Complex at sa halip kagyat na problema ng paglabag sa panlipunan, sikolohikal, panlipunan, sikolohikal at biological adaptation ng mag-asawa sa patolohiya at ang malapit na kaugnayan problema ng paglabag ng pamilya functioning ay naghihintay para sa kanyang mga pananaliksik lalo na dahil sa paghahanap ng napakaraming dahilan, mekanismo ng pag-unlad at polymorphic manifestations malfunctions ay depende ang pagiging epektibo ng psychotherapeutic correction ng kalusugan ng pamilya, ang integral indicator kung saan ay ang tamang pagganap ng mga function nito.

Sa ilalim ng aming pangangasiwa, mayroong 399 na pamilya kung saan ang isang komprehensibong pagsusuri ng mga asawa ay na-diagnose ng isang depressive disorder ng iba't ibang mga simula. Dahil sa pagkakaiba-iba ng nosolohiya kasama sa mga pasyente pag-aaral, ang lahat ng mga pasyente ay nahahati sa mga grupo depende sa rehistro ng mga affective patolohiya, ang antas ng kalahatan ng mga sintomas ng depresyon at nosolohiya pasyente. Sa unang pangkat ng mga mag-asawa (SP), kung saan kababaihan magdusa na mood disorder (SP 172), dalawang subgroup na sina: ang unang - 129 mga pamilya kung saan kababaihan magdusa bipolar disorder (F31.3); ang pangalawang - 43 mga pamilya na may paulit-ulit na depresyon disorder sa mga kababaihan (F33.0, F33.1). Sa ikalawang pangkat ng mga pamilya, kung saan ang mga kababaihan ay naranasan mula sa mga neurotic depressions (227 joint ventures), tatlong mga subgroup na nakilala: 1st -132 na pamilya kung saan ang mga babae ay naranasan mula sa neurasthenia (F48.0); 2 nd - 73 pamilya na may matagal na depressive reaksyon (F43.21) sa mga kababaihan at mga pamilya ng 3rd-22, kung saan ang mga kababaihan ay may halong pagkabalisa at depresyon (F43.22). Hindi posible na mag-isa ng isang grupo ng kontrol sa mga pamilya ng unang grupo, dahil sa isang affective disorder, ang mga kababaihan ay laging may mga sakit sa kalusugan ng pamilya. Gayunpaman, kabilang sa mga pamilya ng ikalawang grupo na may mga neurotic depressions, 60 (26.4%) pamilya ang inilalaan sa mga asawa kung saan isinasaalang-alang ng mag-asawa ang kanilang pamilya na malusog. Sa pamamagitan ng edad at sosyal na katangian, ang pangkat na ito ay hindi naiiba sa mga pamilyang may kaguluhan sa kalusugan. Ito ang dahilan upang isaalang-alang ang mga ito bilang isang control group na may kaugnayan sa pangunahing isa.

Ang edad ng may sakit na mga kababaihan ay nasa pagitan ng 19 at 48 na taon, kasama ang mga asawang lalaki at asawa sa parehong pangkat ng edad. Ang maladaptasyon sa pang-adulto sa naobserbahang mga pares ay sinusunod mula sa unang mga linggo o 1-2 taon matapos ang simula ng buhay sa pag-aasawa. Ang tagal ng kasal sa 44% ng mga mag-asawa ay mula 1 hanggang 5 taon, sa 35% - 6 hanggang 10 taon, sa natitirang - mula 11 hanggang 15 taon at higit pa. Mahigit sa kalahati (59.2%) ng mga kababaihan ay nasa unang kasal, 30.8% sa pangalawa, 3.1% sa ikatlo at 10.0% sa kasal sa sibil. Sa unang kasal at sa kasal sa sibil, kadalasan ay mga kababaihan ng unang grupo at kababaihan ng ikatlong subkilip ng ikalawang grupo, sa ikalawa at ikatlong kasal - mga kababaihan ng 1 st at 2 nd subgroup ng pangalawang grupo. Karamihan sa mga mag-asawa (67.8%) ay may isang anak, 21.2% ay may dalawang anak at 5.2% ay walang anak. Sa 5.8% ng mga pamilya, ang mga asawa ay may isang anak mula sa unang kasal.

Ang masalimuot na pagsusuri sa mga kababaihan na may depresyon na mga karamdaman ng iba't ibang genesis at kanilang mga asawa ay kabilang ang clinical, clinico-psychopathological, psychodiagnostic, espesyal na pagsusuri sa sexology, clinical at statistical analysis.

Ang ulat na ito ay nagpapakita ng mga resulta ng isang psychodiagnostic na pag-aaral gamit ang mga pamamaraan ng V. V. Krishtal, I. A. Semenkina, na posible upang kalkulahin ang koepisyent ng mga function ng pamilya (norm 0.8-1). Ang pag-andar ng pamilya ay pinag-aralan alinsunod sa kalagayan ng 14 na mga tungkulin ng pamilya, na tinawag ng IS Semenkina.

Ang mga sumusunod na pag-andar ay pinag-aralan: emosyonal - nakakatugon sa mga pangangailangan ng mga miyembro ng pamilya para sa pakikiramay, respeto, pagkilala, pag-ibig, emosyonal na suporta, empatiya; espirituwal, o pag-andar ng komunikasyong pangkomunikasyon, - kasiyahan ng pangangailangan ng mga mag-asawa para sa magkakasamang gawain sa paglilibang, pagpapaunlad ng espirituwal na kapwa at espirituwal na pag-unlad; sekswal-erotikong - kasiyahan ng mga sekswal na sekswal na pangangailangan ng mga mag-asawa; reproductive - pagtugon sa pangangailangan na magkaroon ng mga anak; sambahayan at sambahayan; pang-edukasyon - ang kasiyahan ng mga indibidwal na pangangailangan sa pagka-ama, pagiging ina, sa pakikipag-ugnayan sa mga bata; Ang pag-andar ng pagsasapanlipunan (pangunahin, sekundaryo, propesyonal) ay ang pag-unlad ng panlipunang pagkakaisa sa mga miyembro ng pamilya, ang pag-iimprenta at aktibong pagpaparami ng indibidwal na karanasan sa lipunan na isinagawa sa komunikasyon at aktibidad; pag-andar ng pagsasama-sama ng lipunan - pag-aalaga ng paghahanap ng mga miyembro ng pamilya sa isang lugar sa komunidad; function ng papel - kasiyahan sa pamilya ng mga pangangailangan ng papel ng bawat miyembro ng pamilya; proteksiyon - nakakatugon sa pangangailangan para sa seguridad, sikolohikal, pisikal at materyal na proteksyon; ang pag-andar ng pagpapanatili ng kalusugan - pagtiyak na mapanatili ang pisikal, mental at sekswal na kalusugan ng mga miyembro ng pamilya at ang kinakailangang pangangalaga para sa sakit; ang pag-andar ng personalization - pagbibigay ng psychotherapeutic na tulong sa mga miyembro ng pamilya sa mga mahirap na sitwasyon; pagpapaandar ng rehabilitasyon, o pag-andar ng pangunahing kontrol sa panlipunan, - ang pagkakaloob ng mga oportunidad sa pamilya at pagsulong ng panlipunang rehabilitasyon, ang pagpapatupad ng mga kaugalian sa lipunan sa kaganapan ng isang sakit.

Ang estado ng mga function ng pamilya sa bipolar affective disorder sa asawa. Sa sakit na ito sa mga kababaihan, ang emosyonal na pag-andar ng pamilya ay lubos na makabuluhan para sa mga mag-asawa. Ang mga espirituwal at sekswal na sekswal na pag-andar ay nilabag sa lahat ng pamilya. Ang hindi bababa sa apektado ay ang reproductive function ng pamilya, na kung saan ay lamang disrupted sa ilang mga kaso. Ang tungkulin ng sambahayan ay para sa mga babae sa karamihan ng mga kaso sa ika-2, para sa mga lalaki - sa ika-7, at kung minsan sa huling ika-14 na lugar sa kahalagahan. Nilabag ang pag-andar sa pang-edukasyon sa lahat ng mga pamilya, ang mga lalaki na nakatalaga dito talaga ang huling lugar. Ang mga pag-andar ng pagsasapanlipunan at pagsasama-sama ng lipunan ay nilabag sa lahat ng mga pamilya, maliban sa 1/3 na pamilya na may nakagawing pag-andar ng pagsasapanlipunan. Ang paggana ng tungkulin ay hindi maganda ang ginanap sa halos lahat ng mga pamilya na sinuri. Ang proteksiyon ay mas mahalaga para sa mga kababaihan kaysa sa mga lalaki. Ang pag-andar ng pagpapanatili ng kalusugan ay mahina sa higit sa kalahati ng mga pamilya. Ang mga pag-andar ng pag-personalize ng mga lalaki at, sa partikular, ang mga kababaihan ay naka-attach maliit na kahalagahan: madalas, ayon sa pagkakabanggit, 10-11 at ika-10-ika-12 na lugar. Ang parehong ay maaaring sinabi tungkol sa psychotherapeutic function na ang mga kababaihan ilagay higit sa lahat sa 12-14, at lalaki - para sa 10-12 mga lugar. Sa wakas, ang hindi bababa sa kahulugan ay betrayed sa asawa ng rehabilitation function. Ito ay lumabag sa higit sa kalahati ng mga pamilya.

Kapag pagsusuri ng pagganap ng pagsusuri function asawa pamilya nagsiwalat na gumaganap na emosyonal na pag-andar kaysa sa 1/3 asawa susuriin bilang masama at napakasama (-1 at -2, na kung saan ay tumutugon sa kinakalkula coefficients makipag-ugnayan sa 0.4-0.8), espirituwal na - bilang masama. Ang pagganap ng sosyal at sekswal na pag-andar ay tinasa ng lahat ng kababaihan bilang masama, lahat ng tao - bilang masama at masama. Ang mas mahusay kaysa sa iba ay tinatantya ng parehong mga asawa at mga asawa ng katuparan ng reproductive function - bilang kasiya-siya (+1, koepisyent 0.8) sa 94.8% ng mga kaso. Ang pagganap ng pag-andar ng pangangalaga ng kalusugan para sa halos kalahati ng mga kababaihan ay tinasa din bilang kasiya-siya, at ang pagganap ng mga natitirang function ay parehong masama at masama. Bahagi ng mga kababaihan at ilang mga tao ay hindi maaaring makilala ang function ng papel.

Ang estado ng mga function ng pamilya sa paulit-ulit na depressive disorder sa asawa. Sa sakit na ito, hindi katulad ng nakaraang subgroup, ang kahalagahan ng emosyonal na pag-andar para sa mga kababaihan ay mas mababa. Ang espirituwal na pag-andar ay nawala sa kalahati ng mga pasyente at sa 1/3 ng kanilang mga asawa, sekswal na erotika - sa lahat ng mga pamilya, ang reproductive function na minimally pinagdudusahan.

Ang pang-edukasyon na pag-andar ay ginambala medyo mas madalas kaysa sa bipolar affective disorder. Ang pag-andar ng pagsasapanlipunan ng mga kalalakihan ay higit na mahalaga kaysa sa mga kababaihan, parehong naaangkop sa pag-andar ng pagsasama-sama ng lipunan. Ang papel na ginagampanan, pati na rin ang pag-andar ng pangangalaga sa kalusugan, ay hindi maganda ang ginagawa para sa lahat ng pamilya. Ang pagganap ng proteksiyon function na pinagdudusahan ang pinaka. Ang pag-andar ng pag-personalize ng kababaihan ay mas mahalaga kaysa sa mga lalaki. Ang psychotherapeutic function ay nakatayo sa mga kababaihan sa ika-13 na lugar, karaniwang mga tao sa ika-11, at rehabilitasyon sa ika-14 at ika-11 na ika-12 na lugar, ayon sa pagkakabanggit.

Tungkol sa pagtatasa ng mga asawa sa pagganap ng mga tungkulin ng pamilya, ang pagganap ng emosyonal, espirituwal at sekswal na erotikong pag-andar ay tinukoy ng lahat ng mag-asawa na masama at masama.

Tulad ng sa nakaraang sub-group, ang pagganap ng reproductive function ay pinakamahusay na sinusuri - lahat ng mga asawa ay kinikilala ito bilang kasiya-siya. SAMBAHAYAN function, ayon sa karamihan ng parehong mga kababaihan at kalalakihan ginanap sa hindi maganda, pati na rin ang lahat ng iba pang mga pag-andar, na may pagbubukod sa psychotherapy at pagbabagong-tatag, ang pagpapatupad ng kung saan kinikilala ang mga mahihirap na karamihan ay kababaihan. Ang pagpapatupad ng pag-andar ng panlipunang pagsasama ay itinuturing na kasiya-siya lamang sa pamamagitan ng isang bahagi ng mga tao (25.7%).

Ang pagtatasa ng kahalagahan ng mga tungkulin ng pamilya ay nagpakita na ang pinaka mataas na pinahahalagahan ng lahat ng mag-asawa ay higit sa lahat na psychotherapeutic at rehabilitasyon at hindi bababa sa lahat - emosyonal, espirituwal at panlipunan-sekswal na pag-andar. Alinsunod dito, ang pagganap ng mga pinaka-makabuluhang pag-andar ng pamilya ay kadalasang hindi maganda at napakahirap na sinusuri.

Ang estado ng mga function ng pamilya sa mga kaso ng neurasthenia sa asawa. Ang emosyonal na pag-andar ng pamilya para sa mga mag-asawa sa kaso ng neurasthenia sa asawa ay ang pinaka makabuluhan para sa parehong asawa. Ang sekswal na function na sekswal ay nilabag sa lahat ng mga pamilya. Ang pag-aanak ng reproduktibo ay mas mababa, ay nasira lamang sa mga nakahiwalay na mga kaso. Ang pagpapaandar ng sambahayan ay pinananatili ng higit sa kalahati ng mga pamilya. Ang pag-aaral ng pang-edukasyon ay nagdusa sa isang mas mababang antas, at ang espirituwal na pag-andar ay mas madalas din na lumabag. Nilabag ang mga tungkulin ng pagsasapanlipunan at pagsasama-sama ng lipunan sa lahat ng pamilya. Ang tungkulin ng tungkulin ay napakahalaga lamang para sa ilang kababaihan, karamihan sa kanila ay inilagay ito sa isa sa mga huling lugar, at mga lalaki - sa ika-9 na lugar. Ang pagganap ng proteksiyon function na pinagdudusahan ang pinaka. Medyo mababa sinusuri ang mga asawa function ng pagpapanatili ng kalusugan. Ang mga psikotherapeutic at rehabilitation function para sa mga kababaihan ay makabuluhan sa karamihan ng mga kaso, at para sa mga kalalakihan, niraranggo nila ang huling sa mga tuntunin ng kabuluhan.

Kapag pinag-aaralan ang pagsusuri ng mga mag-asawa sa mga pag-andar ng pamilya, natagpuan na ang mga mag-asawa ay kasiya-siya na sinusuri ang pagganap ng function na reproduktibo. Sinabi rin ng mahigit sa kalahati ng mga lalaki ang pagganap ng mga pag-andar ng psychotherapeutic at rehabilitation, habang ang karamihan sa mga kababaihan ay nagbigay-rating ng kanilang pagganap bilang mahirap. Lubos na tinatayang kalahati ng mga lalaki at karamihan sa mga babae ang gumaganap ng pang-edukasyon na function. Kadalasan sinusuri bilang isang kasiya-siya, lalo na mga lalaki, ang pagganap ng proteksiyon na pag-andar at pagpapanatili ng kalusugan function. Pagganap ng emosyonal na pag-andar, ang karamihan sa mga lalaki ay pinangalanang masama at masama, at halos isang-katlo ng mga tao ay hindi maaaring matukoy ang kanilang saloobin patungo dito. Ang pagganap ng espirituwal na pag-andar ng karamihan sa mga mag-asawa ay tinasa rin bilang masama at masama, bagaman medyo ilang kababaihan ang itinuturing na kasiya-siya. Ang pagsasagawa ng isang sexual-erotic function na lahat ng kalalakihan at kababaihan ay itinuturing na masama at masama. Ang karamihan ng mga mag-asawa at ang pagganap ng tungkulin ng tungkulin ay tinasa din.

Ang estado ng mga tungkulin ng pamilya sa matagal na depresyon na reaksyon ng asawa. Ang emosyonal na pag-andar ng pamilya para sa mga mag-asawa sa matagal na depressive reaksyon ng asawa ay lubos na makabuluhan para sa lahat ng mag-asawa. Ang espirituwal na pag-andar ng mga kababaihan ay nakakagamot ng isang mas makabuluhang lugar kaysa sa mga tao. Ang pangunahing sekswal na kontrol ay napanatili sa mas mababa sa 1/3 ng mga pamilya, ito ay lumabag sa lahat ng iba pang mga pamilya. Ang sekswal na function na sekswal, tulad ng maaaring inaasahan, ay napinsala sa lahat ng mga pamilya. Ang pag-aanak sa reproduktibo ay nasisira lamang sa ilang mga kaso. Ang tungkulin ng sambahayan para sa kababaihan ay mas mahalaga kaysa sa mga lalaki. Ang pang-edukasyon na function ay para sa mga kababaihan at bahagi ng mga tao tungkol sa parehong halaga at nagdusa sa isang mas mababang antas kaysa sa espirituwal na function. Ang pagkilos ng pagsasapanlipunan ay lumabag sa karamihan sa mga kababaihan, ang mga tao ay nagbigay ng kaunti pang kahalagahan. Ang pag-andar ng pagsasama-sama ng lipunan ay maliit na kabuluhan para sa lahat ng kababaihan, at para sa karamihan ng mga tao. Ang tungkulin ng tungkulin ay napakahalaga lamang para sa ilang kababaihan, karamihan sa kanila ay nakatalaga dito sa isa sa mga huling lugar. Ang pagganap ng proteksiyon function na pinagdudusahan ang pinaka. Medyo mababa sinusuri ang mga asawa function ng pagpapanatili ng kalusugan. Ang huling lugar sa mga tuntunin ng kahalagahan ay inookupahan ng psychotherapeutic function ng mga kababaihan, at para sa mga lalaki ito ay lubos na makabuluhan. Ang pag-andar ng rehabilitasyon ng mga kababaihan at kalalakihan ay madalas na ilagay sa mga huling lugar.

Kapag pinag-aaralan ang pagtatasa ng pagganap ng mga mag-asawa ng mga pag-andar ng pamilya, natuklasan na ang pagganap ng function ng reproduktibo ay matagumpay na tinasa, at ang emosyonal at espirituwal na mga gawain ay hindi gaanong nababagabag. Ang pag-aaral ng pang-edukasyon ay nagdusa ng higit pa. Ang materyal na pagpapaandar ay pinanatili ng higit sa kalahati ng mga pamilya. Ang pagganap ng mga tungkulin ng sambahayan ay tinatayang higit sa 1/3 ng mga kababaihan at 1/4 ng mga lalaki bilang kasiya-siya, higit sa kalahati ng mga kababaihan at 41.5% ng mga lalaki ay sinusuri bilang pagtupad sa pagpapaandar ng pagsasapanlipunan. Ang pagganap ng pag-andar ng panlipunang pagsasama, ang proteksiyon at psychotherapeutic na mga kababaihan ay mas madalas kaysa kasiya para sa mga kalalakihan. Kadalasan, ang parehong masama at masama ay tinasa ng mga mag-asawa, lalo na sa mga kababaihan, na gumaganap ng mga pang-edukasyon, personalistik, papel na ginagampanan ng paglalaro at ang pagpapanatili ng kalusugan.

Ang estado ng mga function ng pamilya sa isang halo-halong pagkabalisa at depressive reaksyon sa asawa. Sa karamihan ng mga mag-asawa, ang emosyonal na pag-andar ay ang una sa kahalagahan, at ang espirituwal na tungkulin ay ang pangalawa. Ang sekswal na function na sekswal ay nilabag sa lahat ng mga pamilya. Ang hindi bababa sa pag-andar ng pamilya. Ang pagpapaandar ng sambahayan ay pinananatili ng higit sa kalahati ng mga pamilya. Ang pag-aalaga ng pag-aalaga ay higit na pinahahalagahan ng mga babae kaysa sa mga lalaki. Ang mga tungkulin ng pagsasapanlipunan at ang mga tungkulin ng pagsasama-sama ng mga kababaihan, sa kabaligtaran, ay binigyan ng mas kahalagahan kaysa sa mga tao. Ang papel na ginagampanan ng mga kababaihan ay hindi nakapaglagay ng malaking kahalagahan, habang ang mga lalaki ay nagtalaga ng isang mahalagang lugar. Ang pagprotekta function, pati na rin ang function ng pagpapanatili ng kalusugan, ay appreciated ng mga kababaihan. Mas mataas din ang function ng pag-personalize ng mga kababaihan. Psychotherapeutic function ng mga kababaihan ay mas madalas ilagay sa ika-10, at lalaki - sa ika-11 at ika-13 na lugar; Ang pag-andar sa rehabilitasyon ay medyo mas mataas ng mga lalaki - mas madalas ika-11, at mga kababaihan - ika-14.

Ang data sa pagsusuri ng pagganap ng mga function ng pamilya ay nagpakita na ang kalahati ng mga kababaihan na may magkahalong pagkabalisa at depresyon na mga reaksyon ay tinasa bilang kasiya-siyang pagganap ng emosyonal na pag-andar, habang ang karamihan sa mga tao ay nag-rate ito bilang mahirap at napakahirap. Ang katuparan ng espirituwal na pag-andar ng kababaihan ay kadalasang tinatantya bilang kasiya-siya, at sa karamihan ng mga kaso, ang mga tao ay parehong masama at masama. Ang panteknikal na pag-andar ay tinasa ng lahat ng mag-asawa na gumanap nang hindi maganda, reproduktibo - halos lahat ay ginagampanan ng kasiya-siya. Ang mga babaeng mas madalas kaysa sa mga lalaki ay tinasa bilang mahirap at napakahirap na pagganap ng pang-edukasyon na pag-andar, mga function ng pagsasapanlipunan at panlipunang pagsasama, pangangalaga ng kalusugan. Ang mga lalaking mas madalas kaysa sa kanilang mga asawa ay sinusuri sa parehong paraan ang pagganap ng mga sambahayan, psychotherapeutic at rehabilitation function. Ang pagganap ng tungkulin ng tungkulin at ang personalization function ng asawa ay tinuturing na mahinang at masyadong mahihirap halos pantay, ngunit ang pagganap ng pag-personalize function ay appreciated sa pamamagitan ng isang makabuluhang bilang ng mga asawa, lalo na lalaki, bilang kasiya-siya.

Kapag pinag-aaralan ang pagganap ng mga tungkulin ng pamilya, ang pansin ay nakuha sa dalas ng mga kaso kung ang mga kababaihan ay hindi maaaring matukoy ang pagganap ng mga tungkulin ng pamilya, lalo na ang papel, emosyonal, personalization at kahit na mga function sa sambahayan. Ang pangyayaring ito, malinaw naman, ay nagpapakita ng kawalang-katiyakan, pagkabalisa, at kakulangan ng kalayaan na katangian para sa mga taong may magkasamang pagkabalisa at depressive reaksyon.

Napag-aralan namin ang impluwensya ng pagkagambala sa paggana ng pamilya sa lakas ng pag-aasawa. Ito ay natagpuan na ang isang makabuluhang bahagi ng mga asawa at mga asawa sa mga unang grupo ng mga mag-asawa kung saan ang babae pinagdudusahan mula sa sakit na kondisyon, tinangka sa diborsiyo o-iisip tungkol sa diborsiyo (ayon sa pagkakabanggit 57.8% at 68.7%), at 76.4% ng mga kababaihan paghihirap mula sa neurotic depression (pangalawang pangkat ng mga mag-asawa) sinubukan upang makakuha ng isang diborsiyo o-iisip tungkol sa diborsiyo, at asawa bukod sa mga pasyente nais na tapusin ang pag-aasawa, higit sa kalahati - 51.5%. Habang nasa grupong kontrol ng mga mag-asawa, hindi pinahintulutan ng mga asawang lalaki at asawa ang pag-iisip ng diborsyo, sa kabila ng sakit ng asawa.

Sa pangkalahatan, sikolohikal na pananaliksik mga resulta nakumpirma ang mga batas na itinatag sa pamamagitan ng klinikal na pagsusuri ng mag-asawa kung saan ang asawa ay nagdusa mula sa depresyon disorder ng iba't-ibang mga pinagmulan. Ang mga natuklasan ay nagpakita na-play ang isang papel bilang mga personal na katangian at oryentasyon ng personalidad ng pasyente, lalo na sex-role-uugali at ang kumbinasyon ng mga katangian sa isang mag-asawa, at ang kasiyahan ng conjugal na relasyon ng mag-asawa, ang kahalagahan ng bawat isa sa mga function ng pamilya at ang kanilang pagpapatupad sa pag-unlad ng marital kawalan ng pagtutugma. Ang mga resulta ng pananaliksik na humantong sa konklusyon na ang paglabag ng kalusugan at pamilya nang gumagana sa karamdaman ng depresyon ng iba't-ibang mga pinagmulan sa mga kababaihan ay sanhi ng isang kumplikadong mga kadahilanan at, dahil diyan, upang iwasto ang mga ito ay nangangailangan ng isang sistema at ng isang differentiated diskarte.

Prof. E. V. Krishtal, Assoc. L. V. Zaitsev. Ang kaguluhan ng pamilya na gumana sa mga depressive disorder ng iba't ibang genesis sa asawa // International Medical Journal No. 4 2012