Jerusalem Syndrome

Ang Jerusalem syndrome ay isang bihirang sakit ng kaisipan at nailalarawan sa pamamagitan ng mga sintomas ng pathological batay sa mga relihiyosong tema, sinamahan ng sakit sa pag-iisip o delirium. Sa clinically, ang sakit ay unang inilarawan ni Herman Heinz, isang Israeli psychologist noong 1930s. Gayunpaman, ang unang mga palatandaan ng sindrom ay inilarawan ng traveler Felix Faber sa panahon ng Middle Ages. Bilang karagdagan, maraming kaso ng sindrom ang naitala sa mga turista ng siglong XIX.

[1], [2]

Epidemiology

Ayon sa mga istatistika ng ospital na ito, halos 60 katao ang pumapasok sa taon, may mga pagkakataon na walang mga bakante sa klinika.

Ang relihiyosong paghihirap ay napapailalim sa parehong mga kalalakihan at kababaihan. Ang unang nakilala ang kanilang mga sarili kasama si Hesus Kristo, ang huli sa kanyang kasama, ang Birheng Maria.

Ang mga istatistika ay batay lamang sa mga pasyente na may agresibong kumilos sa masikip na lugar. Ang mga doktor ay naniniwala na ang mga taong nagtuturing na ang kanilang Mesiyas ay marami pa, ngunit ang kanilang pag-uugali ay hindi nagbabanta sa iba at hindi sila inilagay sa mga espesyal na institusyon.

Mga sanhi jerusalem Syndrome

Maraming mga turista ang maaaring maapektuhan ng sindrom. Subalit, tulad ng ipinakita ng mga pag-aaral, ang ilan sa mga pilgrim na dumalo sa pulong sa dambana ay nagkaroon ng mga problema sa psychic bago. Mayroong tungkol sa 90% ng mga naturang tao, at 10% lamang ay walang mga problema.

[3], [4],

Mga sintomas jerusalem Syndrome

Ang ilan sa mga pilgrim at mga turista na may isang mahiwagang organisasyong saykiko ay nakaranas ng hindi pangkaraniwang kasiyahan sa pulong sa Lupang Pangako. Ang isang tao, kapag naglilibot, ganap na natagos ang dambana, nakaranas ng isang matinding yugto ng kasiyahan. Ang Jerusalem syndrome ay ipinahayag sa pamamagitan ng katotohanan na ang mga tao ay nagpapahayag ng kanilang mga sarili na mga mesiyas at mga propeta, na ang mas mataas na mga kapangyarihan ay ipinadala sa Earth upang magsagawa ng mga espesyal na gawain. Nagpapakita ito ng isang partikular na pag-uugali.

Sa Israel, isang ospital ang itinatag, kung saan pumapasok ang mga pasyente. Sila ay naging biktima ng kanilang sariling labis na sensitivity.

Sa pangkalahatan, ang mga sintomas ng patolohiya na ito ay matatagpuan sa mga taong may malalim na pananampalataya, kung kanino ang pagpupulong sa lungsod ng mga panaginip, kung saan ang mga pangyayari sa Bibliya ay nangyari, ay partikular na makabuluhan at pinakahihintay.

Ang pagkasira ay maaaring mangyari kung ang traveler ay overexcited. Pagdating sa Israel, ang gayong tao ay maaaring maging isang bilanggo ng relihiyosong kagalakan. Ang nasabing tao na dumating bilang bahagi ng grupo ng iskursiyon ay walang pagnanais na makipag-ugnay sa iba pang mga tao at sinisikap niyang isama ang kanyang sarili.

Isa pang katangian ng relihiyosong pagkahumaling ay ang pagkawala ng gana at pagtulog. Ang Jerusalem syndrome ay nakatuon sa sarili kapag ang mga manlalakbay ay gumawa ng ritwal na paghuhugas na nagtatakip sa mga espesyal na damit. Pagkatapos, bumalik sa kanilang silid, madalas silang nakabalot sa mga sheet, at nagsimulang "ipangaral".

Ang estado na ito ay hindi nagtatagal, at pagkatapos ng ilang araw, hindi matandaan ng mga tao kung ano ang nangyari sa kanila. Siyempre, ang pasyente ay napahiya at nahihiya sa kanyang pag-uugali noong panahon na ginawa niya ang kanyang misyon. Unang mga palatandaan

Ang unang sintomas ng sindrom ng Jerusalem, ay ang pinaka-magkakaibang. Ang isang kaso ay inilarawan kapag nagpasya ang isang Amerikanong turista na siya ay si Samson. Ang bayani sa Biblia, dahil sa kanyang napakalaking lakas, ay tinatawag na galit na galit. Ayon sa alamat ng Bibliya na si Samson ay natalo ang makapangyarihang leon, sinira ang kanyang malaking panga. Maaari niyang talunin ang isang malaking bilang ng mga kaaway na walang mga sandata.

Ang iskursiyonista, na tinatawag ang kanyang sarili Samson, ay nagpasya na siya ay binigyan ng parehong lakas. Bilang isang pagsasanay, siya ay nagpasya na alisin ang ilang mga bato mula sa Wailing Wall, paniniwala na hindi sila nakaposisyon ng tama.

Bilang resulta, ang impostor ay dinala sa isang dalubhasang klinika. Pagkatapos ay marahas siyang kumilos sa ospital sa isip, ang mga doktor ay gumawa ng maraming pagsisikap para sa kanyang kalmado at paggamot. Dahil sa sapat na paggamot, ang pasyente ay ganap na nakuhang muli at umuwi.

Ang mga pangunahing sintomas ng Jerusalem syndrome ay kinabibilangan ng:

• paghihiwalay mula sa mga tao, ang pagnanais ng isa upang bisitahin ang dambana;
• ang paglikha ng sagradong damit sa pamamagitan ng pambalot na puting tela;
• abstaining mula sa pagtulog at pagkain;
• pagkilala sa mga character ng mga kwento ng biblikal;
• paglilinis;
• mga delusyon na nauugnay sa mga paniniwala sa relihiyon;
• paggulo, hyperkinesia;
• seizures of megalomania;
• minimum na emosyon;
• bouts ng isterismo;
• derealization;
• mahalay na pangangaral.

Ang pinakamalaking panganib ay ang kumbinasyon ng schizophrenia sa iba't ibang anyo ng hysteroid na personalidad at saloobin ng relihiyon.

Ang mga nagdurusa ng mga schizoid estado maliban sa delirium nakaranas ng mga guni-guni ng isang iba't ibang mga kalikasan, na may masayang-maingay na mga mukha doon ay aphonia na may seizures na may kapansanan sa aktibidad ng motor.

Ang pinakamaraming bilang ng mga naturang kaso ay nangyayari sa Wailing Wall, kung saan maaari mong mapansin maliban sa tapat na nagsasagawa ng panalangin, at ang mga tao ay masayang-maingay.

Mga Form

Ang pag-uugali ng mga taong nagdurusa mula sa sindrom ng Jerusalem ay nakapagpapalala, nagpapakita sa iba, ang banal na pinagmulan nito. Nagmartsa sila nang majestically, sa lugar kung saan basahin ang mga sermon at panalangin.

Ang Estado ng Israel ay binibisita ng mga tao ng iba't ibang relihiyon, lalo na ang pananampalatayang Kristiyano at Judio. Nakikilala ng mga eksperto ang tatlong uri ng sindrom ng Jerusalem:

• psychotic;
• premorbid;
• hiwalay.

Ang mga kinatawan ng unang uri ay may mga sakit sa isip. Ang ganitong mga tao ay madalas na may isang kasaysayan ng psychopathology na may mga paglaganap ng relihiyosong kahibangan at pagkahibang.

Ang ikalawang uri ay ang mga tao na bumisita sa Jerusalem na may pananampalataya sa makahimalang kapangyarihan at ang ikalawang pagdating ni Kristo. Maaari silang magdusa mula sa mga pag-atake ng sakit ng ulo, pagkahilo, pagduduwal, pagsusuka, mental arousal. Ang kanilang pag-uugali ay nagpapakita, ngunit hindi nagdadala ng pisikal na pagsalakay. Ang mga ito ay nasa isang hangganan ng estado - hindi mapanganib, ngunit hindi sapat ang mga ito. Ang pagkakaroon ng isang toga mula sa isang puting sheet, sila march majestically sa banal na lugar para sa pangangaral. Mga gabay, mga empleyado ng hotel, ang pulisya ay hindi dapat matakot at makaakit ng mga psychiatrist ang mga taong ito ay ligtas.

Ang ikatlong uri ay ganap na malusog na tao na walang psychopathology. Gayunpaman, sa kanyang sarili isang presensya sa banal na lupa, nagiging sanhi ng pagkabalisa, overexcitation. Ang mga turista ay nahulog sa isang estado ng hipnosis at nagsimulang kumanta ng mga awit at nagbabasa ng mga tula mula sa Biblia.

Ang huling yugto ng lagnat sa Jerusalem ay ang pinaka-karaniwan. Mabilis itong dumaan matapos bumalik sa bahay.

Diagnostics jerusalem Syndrome

Ang syndrome ay maaaring matukoy sa batayan ng klinikal na larawan at sa mga sintomas sa itaas.

[5],

Paggamot jerusalem Syndrome

Ang Jerusalem syndrome ay nagpapakita ng paggamot sa mga antipsychotic na gamot, ang paggamit nito ay huminto pagkatapos ng pagkawala ng mga sintomas na inilarawan. Gayunpaman, mahalaga na makilala ang sindrom mula sa simula ng iba pang mga sakit ng pag-iisip, kung saan may pangangailangan para sa matagal na paggamot sa pagpapanatili.

Una sa lahat, ang pasyente ay dapat umalis, ang lugar kung saan naranasan niya ang lagnat sa Jerusalem. Ito ay kinakailangan upang subukang alisin ang psychophysical tension. Ito ay kinakailangan upang mabawasan ang emosyonal na pagkapagod at dagdagan ang pagpapakilos ng mga panloob na human resources.

Kung ang sindrom ng Jerusalem ay malubha, kinakailangan na magbigay ng inpatient treatment sa isang saykayatriko ospital.

Upang gamutin ang isang talamak na reaksyon ng stress, ang mga neuroleptic na gamot ng iba't ibang grupo ay ginagamit ng mga espesyalista, na ang pagkilos ay naglalayong pagharang sa mga damdamin ng pagkabalisa at takot, ang pag-overexcitation ng psychomotor. Ang paghahanda ng chlorpromazine o haloperidol ay inireseta bilang intramuscular injections. Kung ang kalagayan ng kaisipan ay hindi napakaseryoso, ang pasyente ay ma- sedated, halimbawa, diazepam, chlordiazepoxide.

Ang karagdagang therapy ay nakasalalay sa kondisyon ng pasyente. Kung ang isang pasyente ay may masayang-maingay na angkop, ang mga guni-guni, mga delusyon ng pantasiya, pagkahilo, neuroleptics ay ibinibigay sa intravenously sa tulong ng mga dropper.

Ang paggamot ng naturang mga reaksyon ay hindi dapat bawasan sa banal na pag-aresto sa isang pag-atake. Ang isang tao na may sindrom ng Jerusalem ay nangangailangan ng parehong pangkalahatang pagpapagaling at rehabilitasyon na mga therapist.

Ito ay kinakailangan upang isagawa ang isang sikolohikal na pagwawasto upang magpakalma ang reaktibo sakit sa pag-iisip sa matinding yugto. Ang mga doktor ay nakakaimpluwensya sa maysakit na doktor sa pamamagitan ng mungkahi at panghihikayat. Well-proven na mga diskarte tulad ng: nagbibigay-malay at nakapangangatwiran psychotherapy. Sila ay nagsalita at nagsasagawa ng mga alaala ng traumatiko para sa pasyente. Nakakatulong ito na mabawasan ang apektadong pagkapagod at istraktura ang emosyonal na kalagayan, pinabilis ang mapanghamak na aktibidad ng pasyente.

Pag-iwas

Walang mga tiyak na rekomendasyon sa pag-iwas. Walang lubos na sigurado na pagbisita sa mga banal na lugar, ang Jerusalem sindrom ay hindi mangyayari sa kanya. Bago ang biyahe at sa panahon ng biyahe, kinakailangan upang obserbahan ang katahimikan, maging positibo, hindi mahulog sa isterya, ang mga taong madaling kapitan ng sakit sa overexcitation ay maaaring kumuha ng sedatives.

[6], [7], [8], [9]

Pagtataya

Ang pagbabala ng sindrom ng Jerusalem ay kanais-nais sa karamihan ng mga kaso.